L'essentiel de Roch Hachana : le chofar et le repas

L’Éternel parla à Moïse en ces termes: "Parle ainsi aux enfants d’Israël: au septième mois, le premier jour du mois, aura lieu pour vous un repos solennel; commémoration par une teroua, convocation sainte. Vous ne ferez aucune œuvre servile, et vous offrirez un sacrifice à l’Éternel."

Au septième mois, le premier jour du mois, il y aura pour vous convocation sainte: vous ne ferez aucune œuvre servile. Ce sera pour vous le jour du teroua.

*(Teroua = réjouissance / coup de trompette / cassure)

Combien de sonneries [de chofar] doit-on entendre à Roch Hachana ? Neuf sonneries. Car le mot téroua est mentionné à trois reprises... Chaque téroua doit être précédée et suivie par un [simple] son long..

On sonne neuf sons chacun de ces deux [jours] : tekiah, téroua, tekiah ; [puis] tekiah, téroua, et tekiah, [puis] tekiah, téroua, et tekiah.

Du fait de la longueur des années et des nombreux exils, nous avons un doute concernant la tekiah qui est mentionnée dans la Torah, et nous ne savons pas quelle est sa nature ; si c'est un [son semblable au] gémissement de femmes qui se plaignent [à l'occasion d'un décès], ou [si ce son est plutôt semblable aux] soupirs qu'un homme préoccupé par un cas de force majeure laisse entendre à plusieurs reprises, ou les deux en même temps : le soupir, et le gémissement qui lui fait suite, et qui est appelé téroua. Car telle est l'habitude de celui qui se plaint ; il soupire au début, puis gémit. C'est pourquoi nous faisons toutes les possibilités.

*Béni sois-tu, notre Dieu, maître du monde, qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a ordonné d'entendre le son du chofar.

*Béni sois-tu, notre Dieu, maître du monde, qui nous a gardé en vie, nous a soutenu et nous a amené à cette occasion.

TEKIA, CHEVARIM TERUA, TEKIA

TEKIA, CHEVARIM TERUA, TEKIA

TEKIA, CHEVARIM TERUA, TEKIA

TEKIA, CHEVARIM, TEKIA

TEKIA, CHEVARIM, TEKIA

TEKIA, CHEVARIM, TEKIA

TEKIA, TERUA, TEKIA

TEKIA, TERUA, TEKIA

TEKIA, TERUA, TEKIA GEDOLA

Bien que la sonnerie du choffar le jour de Roch Hachana soit un décret de l’Écriture, elle a un sens profond, comme si elle disait : « Réveillez-vous, dormeurs, de votre sommeil, et vous qui somnolez [profondément] levez-vous, de votre léthargie ! Méditez vos actions, repentez-vous, et souvenez-vous de votre Créateur ! Ceux qui oublient la vérité dans les vanités du temps et s’égarent toute l’année dans les futilités et le vide qui ne sont d’aucun intérêt et d’aucun salut, observez votre âme ; amendez vos voies et vos actions. Que chacun de vous abandonne ses mauvais chemins et mauvaises pensées. »

Ils faisaient la lecture du livre, de la loi de Moïse, d’une manière distincte et en indiquaient le sens, de sorte que l’on comprit le texte. Néhémie, à savoir le gouverneur, ainsi qu’Ezra, le prêtre et scribe, et les Lévites qui instruisaient le peuple, dit au peuple tout entier: "Ce jour est consacré à l’Éternel, votre Dieu; ne manifestez pas de deuil et ne pleurez point!" Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la Thora. Il ajouta: "Allez, mangez des mets succulents, buvez des breuvages doux et envoyez-en des portions à ceux qui n’ont rien d’apprêté, car ce jour est consacré à notre Seigneur. Ne vous attristez donc pas, car la joie en l’Éternel est votre force."Cependant, les Lévites calmaient le peuple en disant: "Faites silence, car ce jour est saint: ne vous attristez donc pas!" Tout le peuple s’en alla ainsi pour manger, boire, envoyer des présents et organiser de grandes réjouissances, car il s’était pénétré des paroles qu’on lui avait adressées.

(1) On doit manger des haricots, des poireaux, des betteraves, des dattes et du potiron. Et en mangeant les haricots (rubiya), on dit : Dieu, que nos mérites augmentent (yirbu) ! En mangeant des poireaux (karti), ils disent : Dieu, que nos ennemis soient exterminés (yekartu) ! En mangeant des dattes (tamri), ils disent : Dieu, que nos ennemis disparaissent (yetamu) ! En mangeant de la potiron (kra), dites : Dieu, que notre jugement soit déchiré (yikra) et que nos mérites soient rappelés (yikrau) devant Toi ! RAMA : Certains ont pour coutume de manger une pomme sucrée avec du miel, et de dire : Qu'une année douce se renouvelle sur nous ! C'est ce que nous faisons. Certains mangent des grenades, et disent : que nos mérites soient aussi nombreux que les graines de grenade ! Et nous avons l'habitude de manger de la viande grasse et toutes sortes de confiseries.

(2) On mange une tête d'agneau en disant : Soyons comme une tête et non comme une queue. C'est aussi un souvenir du bélier d'Isaac. RAMA : Il y a ceux qui font attention à ne pas manger de noix (egoz), car le mot dans gematriah [est (presque) égal à] het (péché). Elles provoquent aussi beaucoup d'excès de salive et de flegme et entraînent l'abrogation des prières. On se rend également à une rivière et on dit le verset : Et Tu jetteras tous leurs péchés dans les profondeurs de la mer (Michée 7:19). Il y a aussi ceux qui ne dorment pas pendant Roch Hachana pendant la journée, et c'est la bonne chose à faire.