RESPONSABILIDADES DA LIDERANÇA
Midrash Tan'humá, Mishpatim 2
Tradução Original
Se alguém que estuda [Torá] participa de assuntos públicos e [ou] atua como juiz, ele dá estabilidade à terra ... Mas se ele se sentar em sua casa e dizer a si mesmo - “O que os assuntos da sociedade têm a ver comigo? .. Por que eu deveria me incomodar com as vozes das pessoas em protesto? Deixe minha alma repousar em paz!”- se ele dizer isso, ele destrói o mundo!
מַלְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, בְּמִשְׁפָּט שֶׁהוּא עוֹשֵׂה, מַעֲמִיד אֶת הָאָרֶץ... אִם מֵשִׂים אָדָם עַצְמוֹ כִּתְרוּמָה הַזּוּ שְׁמוּשְׁלֶכֵת בְּזָוִיוֹת הַבָּיִת וְאוֹמֵר: מָה לִי בְּטוֹרַח הַצִּבּוּר ?מָה לִי בְּדִינֵיהֶם? מָה לִי לִשְׁמוֹעַ קוֹלָם? שָׁלוֹם עָלֶיךָ נַפְשִׁי! הֲרֵי זֶה מַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם.

1. Por que você acha que este texto acredita de modo tão problemático, caso os estudiosos de Torá não se ocupem, e não tomem atitudes políticas?

2. O que este texto diz sobre a relação entre poder e responsabilidade?

3. Quando você deve se sentar em casa, e quando pode se levantar e tentar fazer a diferença?

Midrash Tan'huma, Nitzavim 2
Tradução Original

"Os chefes [cabeças] das vossas tribos" (Devarim 29: 9) Embora eu tenha designado sobre vós chefes, anciãos e oficiais, todos vocês são iguais diante de Mim, pois o verso conclui: "Todos são o povo de Israel".

Outra explicação: Todos vocês são responsáveis ​​uns pelos outros.

ראשיכם שבטיכם אע"פ שמניתי לכם ראשים זקנים ושוטרים כולכם שוין לפני שנאמר וכל איש ישראל, ד"א כלכם ערבים זה בזה

1. O que a primeira explicação do verso que o Midrash nos oferece, nos ensina sobre liderança? E a segunda explicação?

2. De acordo com este Midrash, quais são os objetivos da liderança?

3. Existem diferenças entre líderes e não líderes? Se sim, que tipos?

Exodus Rabbah 27:9
כל הימים שאדם חבר לא איכפת לו בצבור ואינו נענש עליו, נתמנה אדם בראש ונטל טלית לא יאמר לטובתי אני נזקק לא איכפת לי בצבור אלא כל טורח הצבור עליו, אם ראה אדם מעביר בייא על חבירו או עובר עבירה ולא ממחה בידו הוא נענש עליו, ורוח הקדש צווחת בני אם ערבת לרעך, אתה ערב עליו תקעת לזר כפיך.

Enquanto alguém é apenas um estudioso comum, ele não se preocupa com a comunidade e não é punido [por seus lapsos], mas assim que é nomeado chefe e veste a capa [da liderança], ele não deve mais dizer: 'Vivo para meu próprio benefício, não me importo com a comunidade', pois todo o fardo da comunidade está sobre seus ombros.

Se ele vê um homem causando sofrimento a outro, ou transgredindo, e não [procura] o impedir, ele deve ser punido.

[baseado na versão de Soncino]

1. Este texto se aplica a você? Por que ou por que não?

2. Essas responsabilidades mudam em uma sociedade mais democrática?

3. É justo esperar isso de nossos líderes? Você espera isso de si mesmo?