הרעיון המרכזי של הסוגיה:
הסוגייה עוסקת בחובתו של הבעל לפדות את אשתו מהשבי כחובה בסיסית שחלה עליו גם אם לא הזכיר זאת מפורשות בכתובה. עד כמה החובה הזו מוחלטת? האם יש מקרים שבהם "ניתן" לעקוף אותה? האם היא עוברת בירושה?
מיקום הסוגיה ברצף ההוראה
לאחר שעסקנו בחובות הבעל לאשתו מדאוריתא והוספנו גם את החובות מחז"ל, אחת מהם זה להוציא את האשה מהשבי.
שלד המהלך של הסוגיה
מתחילים בתנאי הכתובה מהמשנה - "אם תשתבאי אפרקינך ואותבינך לי לאינתו" - החובה של הגבר להחזיר את האשה למעמדה הקודם , לשמור עליה מאחר והיא לא רצתה להיות שבויה .
לאחר מכן לעבור לתלמוד שבודק האם היורשים חייבים להמשיך את החובה של אביהם במקרה והוא מת והמסקנה שהחובה לא רק להחזיר אותה הביתה אלא להחזירה למעמדה הקודם להיות אשת איש , ואם הבעל מת אין יכולת להחזיר אותה למעמדה הקודם . אבל אם הבעל בחיים חייב להחזירה להיות אשתו אלא אם כן הוא כהן , והיא בטוח נטמאה בשבי ולכן הוא יחזיר אותה לעיר אבל לא למעמד של אשת איש .
הדיון כאן במעמדה של האשה וחובות של הגבר כלפי אשתו בעתות משבר .
מושגים, אישים, מונחי לימוד…
אישים
רב
לוי
מושגים
תשתבאי
אפרקינך
אותבינך לאינתו
חביבי
מונחי הדיון התלמודי
לית הלכתא כי הא מתניתא, אלא כי הא דתניא...
הרחבות ותוספות