El pecado del Lashón Ha-Rá

La gravedad del pecado:

Es más grave la difamación que el asesinato, ya que cuando se mata, se mata sólo una vida, mientras que cuando se difama se matan tres (vidas): la de aquel que la cuenta, la de aquel que la escucha y la de aquel del cual se cuenta.

Midrash Tehilim, Salmo 52

Es más grave la difamación que la idolatría, ya que cuando Israel pecó en el desierto haciendo el becerro de oro, no se firmó su decreto sino hasta que pecaron con sus bocas, como está dicho: ‘Y oyó el Eterno vuestras palabras (y encolerizóse, y juró diciendo: ‘No verá ningún varón entre estos varones, de esta mala generación, la buena tierra que juré dar a vuestros padres’)’ (Devarim 1, 34-35).

Midrash Tehilim, Salmo 39

Con diez pruebas probaron nuestros antepasados al Santo Bendito, pero sólo fueron castigados a causa de la calumnia. Estas pruebas fueron: Dos junto al mar de los Juncos, una cuando el mana comenzó a caer, otra cuando cesó el maná [en Shabat], otra cuando fue vista la primera codorniz, otra cuando la última codorniz fue vista, otra en Mará [respecto a las aguas amargas], otra en Refidim [nuevamente por falta de agua], otra en Jorev [con el becerro], y otra cuando volvieron los espías. Esta última prueba fue la más grave de todas, pues está dicho: ‘Y me han puesto a prueba ya diez veces y no han escuchado mi voz’ (BeMidvar 14, 22).

Avot DeRabí Natán 9

¿Quién es peor, el que ataca con la espada, o el que ataca con flechas?

El que ataca con flechas, ya que el que ataca con la espada sólo puede matar a su compañero cuando está cerca suyo y lo toca, mientras que no ocurre lo mismo con el que ataca por medio de flechas, sino que arroja su flecha y lo lastima en aquel lugar en el que lo ve. Por ello el calumniador es comparado con la flecha, como está dicho: ‘Sus lenguas son flechas aguzadas’ (Irmiahu 9, 7)...Observa cuán grave es la calumnia, que es más grave que el asesinato, las relaciones sexuales prohibidas y la idolatría.

Tanjuma Metzorá 4

Se ha comparado a la lengua cual flecha, ¿por qué?

Pues, si alguien ha de desenvainar su espada para quitar la vida de su compañero, éste le rogará y le suplicará misericordia; quizás el asesino se ha de arrepentir de su intención y terminará por guardar la espada en su vaina. Pero la flecha, una vez tirada, aunque el tirador quiera hacerla volver atrás, ¡no podrá!

Midrash Tehilim 120, 2

Ya dijeron nuestros Rabinos que es grave la calumnia, ya que trajo la muerte sobre el primer hombre.

Tanjuma, Bereshit 8

R. Ieoshúa de Sijnin dijo en nombre de R. Levi: (La serpiente) comenzó a difamar contra su Creador, diciendo: ‘(Dios) comió de este árbol y creó el mundo; por ello les dice ‘No comeréis de él’, para que (ustedes) no vayan a crear otros mundos, dado que cada persona odia a aquellos que incursionan en su propio arte [Dios detesta que el hombre le haga competencia].

Bereshit Raba 19:4

Le dijo el Santo Bendito a la lengua: Todos los órganos del cuerpo están en posición vertical, y tú estás recostado y no sólo eso, sino que te rodee por dos paredes, una de hueso y otra de carne: ‘¿Qué se te dará, y qué más se te hará, oh lengua tramposa?’ (Tehilim 120, 3).

Arajin 15b