(א) ותקח מרים הנביאה וגו'. עכשיו נעשית נביאה כי במעמד זה זכו גם הנשים לראות פני השכינה עד שאמרו כולם זה אלי, כארז"ל (מכילתא בשלח פר' ג) ראתה שפחה על הים כו', לכך נאמר ותצאן כל הנשים אחריה, כי הנבואה התחילה במרים וכל הנשים יצאו בעקבותיה במעמד זה כי כולם זכו לנבואה, ולפי שאין השכינה שורה כ"א מתוך שמחה והנשים יש להם צער לידה ע"כ לקחה את התוף בידה ותצאן כל הנשים אחריה בתופים ובמחולות כדי שתחול עליהם רוח הקודש מתוך שמחה
(ב) ומ"ש אחות אהרן. לפי שהיתה שוה לו בנבואה אבל לא למשה, כי כן משמע סוף פר' בהעלותך בפסוק לא כן עבדי משה (יבז) כי שם הושוו אהרן ומרים בנבואה, וכן פירש מהרי"א. ולשון מחולות הוא ענין מחילת עון וכ"כ רבינו בחיקוק, ואולי שזהו שמסיק בילקוט פר' זו בפסוק ויסע משה, שכל מי שנעשה לו נס ואומר שירה בידוע שמוחלין לו כל עונותיו, ומהיכן למד לומר אם לא מלשון מחולות שנזכר בשירת נשים אלו.
1. Now Miriam became a Neviah because at this point the woman were also worthy to see the Shechina until everyone said "This is my G-d"... As our Rabbis teach us even the maidservant saw Hashem by the sea. Therefore, it says all the woman followed after her because the nevuah started with Miriam and all the woman went in her footsteps and all of them were worthy of nevuah. And because nevuah doesn't rest except with people that are happy and woman have "tzar laida" (labor pains) Therefore they took tamberenes in their hands. And all the woman followed after her with tamberenes and drums so that Ruach hakodesh would come to them.
2. And why does it say the sister of Aharon? Because she was equal to him in nevuah but not to Moshe Rabbeinu as it says, not so with My servant Moshe.
- From what you know about Jewish prophecy, how is Miriam's prophecy different from others?
- Why does Text #3 suggest that all women are worthy of the gift of prophecy? What might that have meant then? What does it mean now?
- Based on the Amichai poem below, who might some of the prophets of your life be? Of our community and society?
Yehuda Amichai
My mother was a prophet and didn’t know it,
Not like Miriam the Prophetess dancing with
cymbals and tambourines,
not like Deborah who sat under the palm tree
and judged the people,
not like Hulda who foretold the future,
but my own private prophet, silent and stubborn,
I am obliged to fulfill everything she said
and I’m running out of lifetime.
My mother was a prophet when she taught me
the do’s and dont’s of everyday, paper verses
for one use only: You’ll be sorry,
you‘ll be exhausted, that will do you good,
you‘ll feel
like a new person, you’ll really love it, you
won’t be able to, you won’t like that,
you‘ll never manage
to close It, I knew you wouldn’t remember,
wouldn’t
forget give take rest, yes you can you can.
And when my mother died, oil her little
predictions came together
In one big prophecy that will last
until the Vision of the End of Days.
(ד) ר' יוסי בר' יהודה אומר כיון שיצאו ישראל ממצרים נתמנו להן ג' פרנסים טובים [אלו] הן משה ואהרן ומרים בזכותן נתנו להם שלש מתנות באר ועמוד ענן ומן באר בזכות מרים עמוד [ענן] בזכות אהרן מן בזכות משה מתה מרים בטלה הבאר וחזרה בזכות משה ואהרן מת אהרן בטל עמוד הענן וחזרו שניהם בזכות משה מת משה בטלו שלשתן ולא חזרו...
Rabbi Yosi Bar Yehuda said: When Israel came out of Egypt, three good leaders were appointed for them. These were Moses, Aharon, and Miriam. Because of their merit, three gifts were given [to Israel]: the Well, the Pillar of Cloud, and the Manna. The Well was because of the merit of Miriam; the Pillar was because of the merit of Aharon; and the Manna was because of the merit of Moses. When Miriam died, the Well was annulled, but it was reinstated because of the merit of Moses and Aharon. When Aharon died, the Pillar of Cloud was annulled, but both were reinstated because of the merit of Moses. When Moses died, all three were annulled, and they were never reinstated...