נסיון הששי, באו עליו כל המלכים להרגו, ואמרו נתחיל ראשון בבן אחיו ואחר כך נתחיל בו, ובשביל לוט לקחו את כל רכוש סדום ועמורה, שנאמר ויקחו את לוט ורכושו. THE TRIALS OF ABRAHAM (continued)
THE sixth trial was (when) all the kings came against him to slay him. They said: Let us first begin with the house of his brother, and afterwards let us begin with him. On account of Lot they took all (the wealth of) Sodom and Gomorrah, as it is said, "And they took all the goods of Sodom and Gomorrah" || (Gen. 14:11). Afterwards they took Lot captive, and all his wealth, as it is said, "And they took Lot… and his goods" (Gen. 14:12).
ובא מיכאל והגיד לאברהם שנאמר ויבא הפליט ויגד לאברם העברי ושל עולם הוא מגיד שנאמר גם במדעך מלך אל תקלל כי עוף השמים יוליך הכל ובעל כנפים יגיד דבר ולמה נקרא שמו פליט שבשעה שהוריד הב"ה סמאל ואת כת שלו ממקום קדושתו מן השמים אחז בכנפיו של מיכאל להפילו עמו ופלטו הב"ה מידו לפיכך נקרא שמו פליט ועליו אמר יחזקאל בא אלי הפליט מירושלם הכתה העיר וכו'. Michael came and told Abraham, as it is said, "And there came one who had escaped, and told Abram the Hebrew" (Gen. 14:13). He is the prince of the world, he was the one who told, as it is said, "Curse not the king, no, not in thy thought;… he who hath wings shall tell the matter" (Eccles. 10:20). Why was his name called "Paliṭ" ("One who had escaped")? Because in the hour when the Holy One, blessed be He, caused Sammael and his band to descend from heaven from their holy place, he caught hold of the wings of Michael to make him fall with himself, and the Holy One, blessed be He, saved him from his power; therefore was his name called "The one who had escaped." Concerning him Ezekiel said, "One who had escaped out of Jerusalem came to me, saying, The city is smitten" (Ezek. 33:21).
השכים אברהם בבקר ולקח את שלשת תלמידיו עמו ענר אשכול וממרא ואת אליעזר עבדו עמם ורדף אחריהם עד דן, זו פמיאס, שנאמר וירדוף עד דן, ושם נתעכב הצדיק ששם נאמר לו אברהם תהי יודע שמבני בניך עתידים לעבוד ע"ז שם שנאמר ויעש שני עגלי זהב ויעש את האחד בבית אל ואת האחד בדן ושם הניח את שלשה תלמידיו ולקח את עבדו אליעזר שבמניין שמו שמנה עשר ושלש מאות וירדוף אחריהם עד משמאל לדמשק שנא' וירדפם עד חובה. Abraham rose up early in the morning, and he took his three disciples, Aner, Eshcol, and Mamre, with him, and Eliezer his servant with him (also), and he pursued after them as far as Dan, which is Pameas, as it is said, "And he pursued as far as Dan" (Gen. 14:14). And there the righteous man was hindered, for there it was told him: Abraham, know thou that in the future thy children's children will serve idols in this place; therefore was he hindered there. Whence do we know that Israel served idols there? Because it is said, "And he made two calves of gold… and he set the || one in Bethel, and the other put he in Dan" (1 Kings 12:28, 29). There he left his three disciples, and he took his servant Eliezer. The numerical value of the letters of his name equals 318. He pursued them as far as the left of Damascus, as it is said, "And he pursued them unto Hobah" (Gen. 14:15).
שמואל הקטן אומ' שם נחלקה הלילה שיצאו ישראל ממצרים הוא הלילה שהכה הב"ה את בכורי מצרים הוא הלילה שהכה אברהם את המלאכים ואת מחניהם עמם שנאמר ויחלק עליהם לילה הוא ועבדיו. Samuel the Younger said: There the night was divided for him; (the night) when the children of Israel went forth out of Egypt, that was the night in which Abraham smote the kings and their camps with them, as it is said, "And he divided himself against them by night, he and his servants" (ibid.).
הלל הזקן אומ' לקח אברהם את כל רכוש סדום ועמורה ואת כל רכושו של לוט בן אחיו וחזר לשלום ולא נעדר לו אפי' אדם אחד שנאמר וישב את הרכוש וגם את לוט ורכושו וכו'. Hillel the Elder said: Abraham took all the wealth of Sodom and Gomorrah and all the wealth of Lot, the son of his brother, and he returned in peace, and not even one of his men failed him, as it is said, "And he brought back all the goods, and also his brother Lot" (Gen. 14:16).
ר' מאיר אומ' אברהם התחיל ראשון לעשר. לקח המעשר מכל מה שהשיב מן הרכוש של סדום ועמורה ואת כל מעשר רכוש לוט בן אחיו ונתן לשם בן נח, שנאמר ויתן לו מעשר מכל. Rabbi Joshua said: Abraham was the first to begin to give a tithe. He took all the tithe of the kings and all the tithe of the wealth of Lot, the son of his brother, and gave (it) to Shem, the son of Noah, as it is said, "And he gave him a tenth of all" (Gen. 14:20).
יצא שם בן נח לקראתו, וראה את כל המעשים שעשה ואת כל הרכוש שהשיב, והיה תמה בלבו. התחיל מהלל ומפאר ומשבח לשם עליון, ואומר ברוך אל עליון אשר מגן צריך בידיך. עמד אברהם והיה מתפלל לפני הב"ה ואמר, רבון כל העלמים לא בכח ידי ולא בכח ימיני עשיתי את כל אלה אלא בכח ימינך שאתה מגן לי בעולם הזה ובעולם הבא, שנאמר ואתה ה' מגן בעדי, בעולם הזה, כבודי ומרים ראשי, לעולם הבא. וענו העליונים ואמרו, ברוך אתה ה' מגן אברהם: Shem, the son of Noah, came forth to meet him, and when he saw all the deeds which he had done and all the wealth which he had brought back, || he wondered in his heart. He began to praise, to glorify, and to laud the name of the Most High, saying: "And blessed be God the Most High, who hath delivered thine enemies into thy hand" (ibid.). Abraham arose and prayed before the Holy One, blessed be He, saying: Sovereign of all worlds ! Not by the power of my hand, nor by the power of my right hand have I done all these things, but by the power of Thy right hand with which Thou dost shield me in this world and in the world to come, as it is said, "But thou, O Lord, art a shield about me" (Ps. 3:3) in this world; "my glory, and the lifter up of mine head" (ibid.) in the world to come. The angels answered and said: Blessed art Thou, O Lord, the shield of Abraham.