Mishna Chagigah 1
משנה חגיגה
All are obligated in seeing [the Temple Mount], except for a deaf mute, an incompetent, or a minor; an intersexual, an androgyne; women, unfreed slaves; a lame person, a blind person, or a sick person; or an old person who cannot stand upon his feet. Who is a minor? Anyone who cannot ride on his father's shoulders and go up from Jerusalem to the Temple Mount, according to the House of Shammai; The House of Hillel say: Anyone who cannot hold his father's hand and go up from Jerusalem to the Temple Mount, for it says, "Three regalim" (Exodus 23:14)
The House of Shammai say: The appearance-offering is two silver [ma'ah], and the festival-offering is a silver ma'ah. The House of Hillel say: The appearance-offering is a silver ma'ah, and the festival-offering is two silver [ma'ah].
Burnt-offerings on [the intermediate days of] a holiday come [only] from unconsecrated funds, and peace-offerings come [even] from the [second] tithe. On the first sacred day of Passover, The House of Shammai say: [they come] [only] from unconsecrated funds; and the House of Hillel say: [they come] [even] from the [second] tithe.
Israelites fulfill their obligation with pledged and consecrated animals and with ma'aser behema (tithe animals), and the priests (kohanim) - with the chatat and with the asham sacrifices and with the bechor (firstborn animal) and with the breast and with the shoulder, but not with fowl and not with flour offerings (minchah)
הכל חיבין בראיה, חוץ מחרש, שוטה וקטן, וטמטום, ואנדרוגינוס, ונשים, ועבדים שאינם משחררים, החגר, והסומא, והחולה, והזקן, ומי שאינו יכול לעלות ברגליו.איזהו קטן, כל שאינו יכול לרכוב על כתפיו של אביו ולעלות מירושלים להר הבית, דברי בית שמאי.ובית הלל אומרים, כל שאינו יכול לאחוז בידו של אביו ולעלות מירושלים להר הבית, שנאמר, שלש רגלים.
בית שמאי אומרים, הראיה שתי כסף, וחגיגה מעה כסף.ובית הלל אומרים, הראיה מעה כסף, וחגיגה שתי כסף.
עולות במועד באות מן החלין, והשלמים מן המעשר.יום טוב ראשון של פסח, בית שמאי אומרים, מן החלין.ובית הלל אומרים, מן המעשר.
ישראל יוצאין ידי חובתן בנדרים ונדבות ובמעשר בהמה, והכהנים בחטאות ובאשמות ובבכור ובחזה ושוק, אבל לא בעופות ולא במנחות.
מי שיש לו אוכלים מרבים ונכסים.מעטים, מביא שלמים מרבים ועולות מעטות.נכסים מרבים ואוכלין מעטין, מביא עולות מרבות ושלמים מעטין.זה וזה מעט, על זה נאמר, מעה כסף ושתי כסף.זה וזה מרבים, על זה נאמר (דברים טז) איש כמתנת ידו כברכת.יי אלהיך אשר נתן לך.
מי שלא חג ביום טוב הראשון של חג חוגג את כל הרגל ויום טוב האחרון של חג.עבר הרגל ולא חג, אינו חיב באחריותו.על זה נאמר (קהלת א) מעות לא יוכל לתקן, וחסרון לא יוכל להמנות.
רבי שמעון בן מנסיא אומר, איזהו מעות שאינו יכול לתקון, זה הבא על הערוה והוליד ממנה ממזר.אם תאמר בגונב וגוזל, יכול הוא להחזירו ויתקן.רבי שמעון בן יוחאי אומר, אין קורין מעות אלא למי שהיה מתקן בתחלה ונתעות, ואיזה, זה תלמיד חכם הפורש מן התורה.
התר נדרים פורחין באויר, ואין להם על מה שיסמכו.הלכות שבת חגיגות והמעילות, הרי הם כהררים התלויין.בשערה, שהן מקרא מעט והלכות מרבות, הדינין והעבודות הטהרות והטמאות ועריות , יש להן על מה שיסמכו.הן הן גופי תורה.