Save "פרק ו: פסוק כה(ג)
"
פרק ו: פסוק כה(ג)
(א) יאר השם פניו אליך. יַרְאֶה לְךָ פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת, פָּנִים צְהוּבוֹת: (ב) ויחנך. יִתֵּן לְךָ חֵן (תנחומא):
(1) יאר ה' פניו אליך THE LORD MAKE HIS FACE SHINE UPON THEE — i.e. May He show thee a friendly (more lit., smiling) countenance — a beaming countenance. (2) ויחנך means, May He grant thee good favour (חן) (Sifrei Bamidbar 41).

(א) יאר ה'. פירוש שלא יהיה מסך המבדיל בין ישראל לאביהם שבשמים שבזה יאיר אור שכינתו על ישראל:

Hard Words:
explanation פירוש
screen מסך
which separates המבדיל
He will shine יאיר

(א) יאר: יגלה עיניך באור פניו להביט נפלאות מתורתו וממעשיו אחר שתשיג צרכיך בברכתו:

Hard Words:
He will open up יגלה
His face פניו
in order to see להביט
wonders נפלאות
His actions מעשיו
after אחר
you receive תשיג
your needs צרכיך
due to His blessing בברכתו
Questions:
1. Compare the explanations of רש״י, אור החיים, and ספורנו on the word "יאר". How are they similar and how are they different?

(ד) יאר ה' פניו אליך ויחונך (במדבר ו, כו). הכלל, כשאדם יש לו חן אזי בודאי יש לו מעלה. ובאמת מי יכול להתפאר עצמו נגד ה' שיש לו מעלה, כי להשם יתברך כל דיירא ארעא כלא חשיבין. ולזה מרמז הפסוק חסד הבורא ברוך הוא שעושה עם ישראל, שנותן לישראל התפארת והדרת פנים בכדי שיהיה להם מעלה ויהיה לישראל חן בעיניו יתברך. וזהו הרמז "ישא ה' פניו אליך", שנושא לך פנים, היינו הדרת פנים והתפארת בכדי שיהיה לך מעלה לישא חן בעיניו. וזהו ויחונך, בכדי שתמצא חן בעיניו יתברך:

(4) Numbers 6,25. “may the Lord shine His face upon ‎you and grant you grace.”
When a person enjoys grace ‎he certainly feels elevated, promoted. On the other hand, how is ‎it possible for a mere creature, a human being to entertain ‎feelings of pride or glory when facing his Creator?‎
‎ Did not Daniel 4,32 already state that “all the inhabitants of ‎the earth are of no account,” i.e. ‎ודירי ארעא כלא חשיבין‎.‎
By contrast, our verse confirms that G’d Himself bestowed ‎glory on His people Israel. He did so in order that they find grace ‎in His eyes.‎

Hard Words:
general rule הכלל
glory חן
then אזי
certainly בודאי
greatness מעלה
in truth באמת
who is able מי יכול
to feel pride להתפאר עצמו
in front of נגד
ה׳ השם יתברך
inhabitants דיירא
earth ארעא
like nothing כלא
considered חשיבין
alludes מרמז
the Creator הבורא
blessed is He ברוך הוא
glory תפארת
in order בכדי
this is זהו
hint רמז
lifts נושא
you will find תמצא
Questions:
1. What do the words כל דיירא ארעא כלא חשיבין teach us about how we are meant to feel in the presence of ה׳?
2. How does the קדושת לוי understand the blessing of יאר ה׳ פניו אליך?