שאלת רב בעניין קדיש

שאלת רב למה יש הרבה נוסחים של קדיש למה שינו מהמקור בתורה כולם צריכים את הנוסח של התורה

תשובת רב, שלום דילן תודה ששאלת, הרעיון נכון כדבריך כי כול העדות קוראים שמע באותו נוסח כמו התורה ואילו היה נוסח קדיש בתורה לא היה שונה אך הנוסח לא בתורה

רב סעדיה גאון כתב סידור אחרי רב עמרם גאון לא להוסיף עותק זהה, אלא שונה כי לא הסכים ובסידור של רב סעדיה גאון יש קדיש בו חמישים מילים ולא המילים שמדפיסים בדור זה, אין מקור בסעדיה להוסיף ויתהדר ולא ויתהלל רק שבע מילים של ית סך חמישים מילים לקדיש אחרי ברכת ישתבח שגם המאוחרים ריף הביא אבל רב סעדיה קודם ריף

אכן שינו מנוסח סעדיה אבל הלכה למעשה כבתרא היינו כסעדיה נגד עמרם

ולכן השמרו ממקומות תתתפילה של הדתיים וכדומה שאומרים נוסח שונה מסעדיה

ואחרי קדושה של ובא לציון יש קדיש ארוך יותר הוא כתב להגיד קדיש ולהוסיף עושה שלום נמצא קדיש של 50 ועוד עשר מילים סך 60 שישים מילים ואין מקור להוסיף יותר ולא נכון לקרוא לקצר חצי קדיש כי לא חצי אלא של חמישים מילים שלם ושל סוף התפילה מעובר בגלל סיום התפילה שמסיימים עמידה עושה שלום כך מוסיפים אחרי קדיש עושה שלום כי הקדיש שלם בחמישים מילים ורק מוסיף כנזכר כי סוף התפילה לא להוסיף לקדיש כניכר בסוף העמידה וניכר עוד הבדל שבסעדיה בציבור רק שני קדיש אחרי העמידה אבל הדתיים מרבים בניגוד למסורת בסעדיה ולכן להלכה למעשה השמרו ממקומות תפילה של הדתיים כי שינו מנוסח סעדיה וכי מרבים יותר משני קדיש אחרי העמידה ובלי עשרה אסור להגיד קדיש וקדושה ודי בזה בעניין נוסח קדיש כי אין נוסח לבקש על תפילה ולא לבקש על שלום ולא לבקש אל תלמידי חכמים רק נוסח סעדיה השלם בחמישים מילים ובגלל סוף התפילה להוסיף עושה שלום לא כחלק מהקדיש אלא כי סוף תפילה כמו סוף העמידה.