Save "Purim: uma trama entre o riso e o drama
"
Purim: uma trama entre o riso e o drama

A Meguilat Ester é o livro do Tanach que conta a história de Purim. Uma dentre as diversas preciosidades que o livro guarda está o tema do mistério, uma vez que sua personagem principal, Ester, vive um dilema entre esconder e revelar sua identidade. O próprio nome meguilá vem do hebraico legalot, que significa descobrir. Nesta história, a todo momento tem algo sendo omitido, escondido e, em seguida, descoberto, revelado.

Durante toda a narrativa há informações decisivas sendo privadas do conhecimento de alguma personagem. Apenas o leitor tem o conhecimento de todas as informações e fica na expectativa do que será revelado, como e o que isso ocasionará. Além disso, as passagens mais importantes acontecem mediante segredos ou omissões relevantes. Vamos aos fatos.

A primeira passagem é certamente a mais emblemática. Quando o Rei Achashverosh vai escolher a nova rainha, Ester se candidata omitindo sua identidade judaica. Ela faz isso por sugestão do seu tio Mordechai e oculta, inclusive, seu nome judaico, Hadassa.

Logo após ser escolhida como rainha, uma passagem curta mas determinante para a sequência da história, conta que Mordechai testemunha um plano para assassinar o rei e trata de informá-lo rápido, por meio de Ester. Os algozes são presos e o fato é registrado no livro das crônicas do rei.

O grande evento que determinará o curso da história acontece quando Haman, um ministro importante, chama o rei para denunciar um povo, cujo nome não especifica, dizendo:

(ח) וַיֹּ֤אמֶר הָמָן֙ לַמֶּ֣לֶךְ אֲחַשְׁוֵר֔וֹשׁ יֶשְׁנ֣וֹ עַם־אֶחָ֗ד מְפֻזָּ֤ר וּמְפֹרָד֙ בֵּ֣ין הָֽעַמִּ֔ים בְּכֹ֖ל מְדִינ֣וֹת מַלְכוּתֶ֑ךָ וְדָתֵיהֶ֞ם שֹׁנ֣וֹת מִכׇּל־עָ֗ם וְאֶת־דָּתֵ֤י הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֵינָ֣ם עֹשִׂ֔ים וְלַמֶּ֥לֶךְ אֵין־שֹׁוֶ֖ה לְהַנִּיחָֽם׃
(8) Haman then said to King Ahasuerus, “There is a certain people, scattered and dispersed among the other peoples in all the provinces of your realm, whose laws are different from those of any other people and who do not obey the king’s laws; and it is not in Your Majesty’s interest to tolerate them.

Ele pede autorização para exterminar este povo, ao que é concedido por Achashverosh. Curioso que Haman, antes de falar com o rei, já tinha lançado o sorteio (Pur) do dia em que seriam destruídos os judeus. Cabe lembrar também que Haman busca o rei após se enfurecer com Mordechai por ele se curvar diante do ministro. Mas não fez chegar isso ao Achashverosh.

Um fato cômico da história e não menos relevante, também está atravessado pela lógica do mistério e da revelação. Em uma noite, após o edito real ter percorrido todo o reino e Mordechai levar a notícia a Ester, o rei é acometido por uma insônia. Achashverosh lê seu livro de crônicas e lembra-se que não agradeceu Mordechai após este salvar-lhe a vida. Decide então chamar seu ministro para saber como prestigiar o benfeitor. O rei pergunta a Haman o que deveria ser feito a um homem a quem se deseja honrar. Pensando que Achashverosh se referia a ele, Haman, o ministro fala toda sorte de honraria, como um desfile a cavalo com uma veste real e uma coroa. Pois para sua surpresa e humilhação, a honraria era para Mordechai, seu algoz, a quem Haman deve providenciar o desfile. Esta cena não altera os rumos da história, mas é um trecho que a enriquece com detalhes. Uma verdadeira anedota em que Haman é traído por sua própria arrogância e egocentrismo ao não perceber que o rei se referia a outra pessoa, no caso, seu maior desafeto. Aumenta o drama e aguça ainda mais as emoções já exacerbadas.

Por fim, a grande revelação. Ester assume o risco e o protagonismo na história e revela sua identidade ao rei para tentar salvar o povo judeu. Ela faz isso na presença de Haman, que tampouco sabia que ela era judia e mais uma vez é surpreendido diante do pedido da rainha para que seu povo não fosse exterminado. Além disso, Ester acusa Haman da trama e, felizmente, tem a anuência do rei que fica ao seu lado, condenando Haman a morte. Ao final, Haman é enforcado na forca que ele mesmo construiu para enforcar Mordechai.

São 5 cenas envolvendo estas 4 personagens. Mas Ester e Mordechai, ambos judeus, ocupam sempre o mesmo lugar em uma tríade que envolve poder, mistérios e revelações. O rei, quem detém o poder toma as decisões finais, e a tensão entre o algoz Haman e a vítima Ester/Mordechai (representantes do povo judeu). Haman e Ester/Mordechai buscam exercer influência sobre o rei e travam uma disputa silenciosa por baixo do pano, para defenderem seus interesses. Enquanto Haman quer destruir os judeus, Ester/Mordechai querem salvar seu povo. O tempo e o modo como cada um faz chegar informações ao rei influenciam em sua tomada de decisões, assim como a relação de admiração, gratidão e confiança que se criam entre o rei e tais personagens.

A Meguilat Ester é um livro incrível que trata de questões políticas e sociais, por meio de aspectos culturais e bons toques de humor. É o único livro do Tanach que retrata uma história da diáspora e onde não aparece o nome de Deus. Isso o torna ausente? Aí já é outra história…