מבוא קצר: מסרו משנה בבא מציעא בה 5 אלף מילים.
בחלק זה די כ200 מילים לפי שיטות במסורת ולא כספר הרבנים יותר מ360 מילים בחטא דתי נגד השיטה לעולם לחנך קצר.
פרק א משנה א
כתוב השב תשיבנו לו [שמות כג'ד] אבל אמרו חכמים [יב'ב] מצא שטרי חוב לא יחזיר, רק יקרע
ב רבי יוסי הגלילי אמר [לב'א כי אין פרט אחר בפרק א לפי שיטות במסורת] תחת משאו [שמות כג'ה] משא שיכול אבל יתר ממשאו, פטור
ג רבי שמעון אמר עזב תעזב עמו [שם] לפרוק מעליו ואף לטעון
סיום פרק שני כי
רב יהודה לדבריו שיודה וכן פירשו בגמרא את רבי שמעון בן אלעזר לפרש האומר יחזיר אבל סתם של רב מאיר, וכן הזמן הוא לפרש האומר יכריז אבל אין להכריז כי רק ישיב אם יודע ככתוב חמורו תעה השב תשיבנו לו שמות כג'ד ואף רבי עקיבה לפרש את האומר למכור אבל אין למכור
ד רב יוסי אמר [לה'ב] שכר פרה והשאילה לאחר ומתה כדרכה, אף שהשוכר פטור, השואל משלם לבעליו
ה ועוד אמר רבי יוסי [לז'א] שניים שהפקידו אצל אחד, זה מנה וזה מאתיים, וטוענים מאתיים שלי, הכול יהא מונח עד שיבוא אליהו כדי שיפסיד הרמאי, וכן שני כלים
ו רבן שמעון בן גמליאל אמר [לח'א] הפקיד פירות אצל חברו והן אובדין, מוכרן בבית דין כהשבת אבידה
ז הפקיד אצל חברו פירות, "אמר" רבי יוחנן בן נורי [מ' א] אינו מוציא לו חסרונות אלא לכור אחד בלבד רבי יהודה אמר אם הייתה מידה מרובה אינו מוציא לו חסרונות, לפי שמותירות
סיום שבוע משנה יומי
בחלק זה די כ200 מילים לפי שיטות במסורת ולא כספר הרבנים יותר מ360 מילים בחטא דתי נגד השיטה לעולם לחנך קצר.
פרק א משנה א
כתוב השב תשיבנו לו [שמות כג'ד] אבל אמרו חכמים [יב'ב] מצא שטרי חוב לא יחזיר, רק יקרע
ב רבי יוסי הגלילי אמר [לב'א כי אין פרט אחר בפרק א לפי שיטות במסורת] תחת משאו [שמות כג'ה] משא שיכול אבל יתר ממשאו, פטור
ג רבי שמעון אמר עזב תעזב עמו [שם] לפרוק מעליו ואף לטעון
סיום פרק שני כי
רב יהודה לדבריו שיודה וכן פירשו בגמרא את רבי שמעון בן אלעזר לפרש האומר יחזיר אבל סתם של רב מאיר, וכן הזמן הוא לפרש האומר יכריז אבל אין להכריז כי רק ישיב אם יודע ככתוב חמורו תעה השב תשיבנו לו שמות כג'ד ואף רבי עקיבה לפרש את האומר למכור אבל אין למכור
ד רב יוסי אמר [לה'ב] שכר פרה והשאילה לאחר ומתה כדרכה, אף שהשוכר פטור, השואל משלם לבעליו
ה ועוד אמר רבי יוסי [לז'א] שניים שהפקידו אצל אחד, זה מנה וזה מאתיים, וטוענים מאתיים שלי, הכול יהא מונח עד שיבוא אליהו כדי שיפסיד הרמאי, וכן שני כלים
ו רבן שמעון בן גמליאל אמר [לח'א] הפקיד פירות אצל חברו והן אובדין, מוכרן בבית דין כהשבת אבידה
ז הפקיד אצל חברו פירות, "אמר" רבי יוחנן בן נורי [מ' א] אינו מוציא לו חסרונות אלא לכור אחד בלבד רבי יהודה אמר אם הייתה מידה מרובה אינו מוציא לו חסרונות, לפי שמותירות
סיום שבוע משנה יומי