הָהוּא דַּאֲמַר לִדְבֵיתְהוּ ״קֻוֽנָּם שֶׁאִי אַתְּ נֶהֱנֵית לִי עַד שֶׁתַּרְאִי מוּם יָפֶה שֶׁבִּיךְ לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי״. אָמַר לָהֶם: שֶׁמָּא רֹאשָׁהּ נָאֶה? אָמְרוּ לוֹ: סְגַלְגַּל. שֶׁמָּא שְׂעָרָהּ נָאֶה? דּוֹמֶה לַאֲנִיצֵי פִּשְׁתָּן. שֶׁמָּא עֵינֶיהָ נָאוֹת? טְרוּטוֹת הֵן. שֶׁמָּא אׇזְנֶיהָ נָאוֹת? כְּפוּלוֹת הֵן. שֶׁמָּא חוֹטְמָהּ נָאֶה? בָּלוּם הוּא. שֶׁמָּא שִׂפְתוֹתֶיהָ נָאוֹת? עָבוֹת הֵן. שֶׁמָּא צַוָּארָהּ נָאֶה? שָׁקוּט הוּא. שֶׁמָּא כְּרֵיסָהּ נָאֶה? צָבֶה הוּא. שֶׁמָּא רַגְלֶיהָ נָאוֹת? רְחָבוֹת כְּשֶׁל אֲווֹזָא. שֶׁמָּא שְׁמָהּ נָאֶה? ״לִכְלוּכִית״ שְׁמָהּ. אָמַר לָהֶן: יָפֶה קוֹרִין אוֹתָהּ לִכְלוּכִית, שֶׁהִיא מְלוּכְלֶכֶת בְּמוּמִין, וְשַׁרְיַיהּ.
Aquele que disse à sua esposa "Faço um voto de abstinência de que você se beneficie de mim até que você mostre uma parte bonita sua ao Rabi Ishmael filho de Rabi Iossei".
[Rabi Ishmael] Disse: Talvez a cabeça seja bela?
Disseram: é redonda.
-Talvez o cabelo seja belo?
-O cabelo é semelhante ao linho.
-Talvez os olhos sejam bonitos?
-Eles são estreitos.
-Talvez as orelhas sejam belas?
-São o dobro [de tamanho].
-Talvez seu nariz seja belo?
-É grande.
-Talvez sua boca seja bela?
-É grossa
-Talvez seu pescoço seja belo?
-É curto.
-Talvez sua barriga seja bela?
-É inchada.
-Talvez seus és sejam belos?
-São largos como um ganso.
-Talvez seu nome seja belo?
-Se chama "Lichluchit" [sujeira].
Ele disse: Que bonito que ala se chame Lichluchit, já que é suja e com defeitos.
Foi permitida para ele.
מִבַּעַד לְצַמָּתֵךְ, אָמַר רַבִּי לֵוִי כָּל כַּלָּה שֶׁעֵינֶיהָ כְּעוּרוֹת כָּל גּוּפָהּ צָרִיךְ בְּדִיקָה, וְשֶׁעֵינֶיהָ יָפוֹת, אֵין כָּל גּוּפָהּ צָרִיךְ בְּדִיקָה, וְהָאִשָּׁה הַזֹּאת כְּשֶׁמְצַמֵּת שַׂעֲרָהּ לַאֲחוֹרֶיהָ וְהוּא תַּכְשִׁיט לָהּ...
“Por detras de suas tranças" – Rabi Levi disse: Toda noiva que tem olhos feios, todo seu corpo deve ser revisado; e quando seus olhos são belos, seu corpo não precisa ser revisado. E quando a mulher trança seu cabelo para trás, é uma jóia para ela...
מדרשי תימן, מהדורת ליברמן, עמ' 19
מעשה בר' אלעזר שהיה יפה תואר ביותר והיו שתי עיניו כשתי מרגליות וביקש לישא בת ר' ישמעאל והיה לה אף גסה.
מה עשה אביה? נתן לה אלף דינר בחיקה ואמר לה: אם יאמר לך מפני האף תני לו אלף דינר.
נשאה וישב עמה, מצא אפה גסה ונתכרכמו פניו.
אמרה לו : מה לך רבי?
אמר: "כי יגרתי מפני האף" (דברים ט, יט)
אמרה לו : "מתן בסתר יכפה אף" (משלי כא, יד). ונתנה לו האלף דינר והיתה אשתו עד יום מותו.
Midrashei Teiman, Edição Liberman, p.19
Uma história de Rabi Elazar, que era muito belo, e seus dois olhos eram como pérolas. Ele pediu para se casar com a filha de Rabi Ishmael, e ela tinha um nariz 'grosseiro'.
O que seu pai fez? Deu a ela 1000 dinares em seu colo e disse: Se ele falar alguma coisa para você sobre seu nariz, dê a ele os 1000 dinares.
Se casaram e ele se sentou com ela, encontrou seu nariz grosseiro e tornou-se sombrio.
Ela disse a ele: O que foi Rabi?
Disse: "Pois atemorizei-me diante da ira*" (Deuteronômio 9:19)
Ela disse a ele: "Um presente em segredo apazigua a ira*" (Provérbios 21:14). E lhe deu os 1000 dinares e foi sua esposa até o dia de sua morte.
תָּנוּ רַבָּנַן: כֵּיצַד מְרַקְּדִין לִפְנֵי הַכַּלָּה? בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: כַּלָּה כְּמוֹת שֶׁהִיא. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: ״כַּלָּה נָאָה וַחֲסוּדָה״. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי לְבֵית הִלֵּל: הֲרֵי שֶׁהָיְתָה חִיגֶּרֶת אוֹ סוֹמָא, אוֹמְרִים לָהּ: ״כַּלָּה נָאָה וַחֲסוּדָה״? וְהַתּוֹרָה אָמְרָה: ״מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק״! אָמְרוּ לָהֶם בֵּית הִלֵּל לְבֵית שַׁמַּאי: לְדִבְרֵיכֶם, מִי שֶׁלָּקַח מִקָּח רַע מִן הַשּׁוּק, יְשַׁבְּחֶנּוּ בְּעֵינָיו, אוֹ יְגַנֶּנּוּ בְּעֵינָיו? הֱוֵי אוֹמֵר: יְשַׁבְּחֶנּוּ בְּעֵינָיו. מִכָּאן אָמְרוּ חֲכָמִים: לְעוֹלָם תְּהֵא דַּעְתּוֹ שֶׁל אָדָם מְעוֹרֶבֶת עִם הַבְּרִיּוֹת. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי, אָמַר: הָכִי מְשָׁרוּ קַמֵּי כַּלְּתָא בְּמַעְרְבָא: ״לֹא כָּחָל וְלֹא שָׂרָק וְלֹא פִּירְכּוּס וְיַעֲלַת חֵן״.
Os sábios ensinaram: Como se "dança" perante uma noiva? [Os sábios de] Beit Shamai dizem: [Se diz a ela] como ela é. E [os sábios de] Beit Hilel dizem: [se diz a ela] "A noiva é bela e atraente".
Beit Shamai disse a Beit Hilel: E se ela for coxa ou cega? Vão dizer a ela "A noiva é bela e atraente"? A Torá não diz "Afaste-se da mentira" (Êxodos 23:7).
Beit Hilel disse a eit Shamai: De acordo com suas palavras, quem tiver obtido um valor ruim de mercado, deve ser louvado aos seus olhos ou denegrido aos seus olhos? Você deve dizer: Deve ser louvado aos seus olhos.
Daqui disseram os sábios: Sempre devemos colocar nossa mente para ser empatico com as criaturas.
Quando Rav Dimi veio, disse: Assim cantam perante as noives no Oeste [em Israel]: Sem sombra, sem maquiagem e sem tranças, e é graciosa como uma gazela"
... וְלָמָּה נִתְעַקְּרוּ הָאִמָּהוֹת?...
רַבִּי עֲזַרְיָה מִשּׁוּם רַבִּי יוֹחָנָן בַּר פַּפָּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ מִתְרַפְּקוֹת עַל בַּעֲלֵיהֶן בְּנוֹיָן... רַבִּי הוּנָא וְרַבִּי אָבוּן בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר אָמַר כְּדֵי שֶׁיֵּהָנוּ בַּעֲלֵיהֶן מֵהֶן, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהָאִשָּׁה מְקַבֶּלֶת עֻבָּרִין הִיא מִתְכַּעֶרֶת וּמִתְעַזֶּבֶת, שֶׁכָּל תִּשְׁעִים שָׁנָה שֶׁלֹא יָלְדָה שָׂרָה הָיְתָה כְּכַלָּה בְּתוֹךְ חֻפָּתָהּ
... Por que as matriarcas eram estéreis? ...
Rabi Azaria em ome de Rabi Iochanan bar Baba: Para que elas fossem queridas por seus maridos por suas belezas...
Rabi Huna e Rabi Avun em nome de Rabi Meir disse: Para que se em nome de Rabi Chia bar Aba: Para que seus maridos possam aproveitar, porque quando uma mulher fica grávida, ela fica feia e negligente. Todos os 90 anos que Sara não deu a luz, ela era como uma noiva sob a chupá.