Save "Introducción al servicio de Dios."
וְהָיָ֗ה אִם־שָׁמֹ֤עַ תִּשְׁמְעוּ֙ אֶל־מִצְוֺתַ֔י אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶ֖ם הַיּ֑וֹם לְאַהֲבָ֞ה אֶת־יְהֹוָ֤ה אֱלֹֽהֵיכֶם֙ וּלְעׇבְד֔וֹ בְּכׇל־לְבַבְכֶ֖ם וּבְכׇל־נַפְשְׁכֶֽם׃

Si, pues, guardas los mandamientos que yo te ordeno hoy, amando a tu Dios יהוה y sirviendo a [Dios] con todo tu corazón y con toda tu alma,

עִבְד֣וּ אֶת־יְהֹוָ֣ה בְּשִׂמְחָ֑ה בֹּ֥אוּ לְ֝פָנָ֗יו בִּרְנָנָֽה׃

adorad a Hashem con alegría;
venid a su presencia con gritos de júbilo.

כי עיקר העבודה הוא רק כפי הידיעה כי תפלה נקראת עבודה שבלב, כדאיתא בגמרא (תענית ב.) ולעבדו בכל לבבכם (דברים יא) איזו היא עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלה. כי עבודה היא ביראה ואהבה כדאיתא בזוה"ק (שלח קסה.) חד בחדוה וכו' לקיימא עבדו את ה' בשמחה וחד ביראה וכו' לקיימא עבדו את ה' ביראה. ואיך יעבוד ויירא ויאהב את אשר לא ידע, כדאיתא בהקדמת תקוני הזהר (דף ה) דרגא עשיראה ביראת ה' אית יראה ואית יראה לאו כל אפיא שוין אית יראה דדחיל בר נש לקב"ה בגין דלא ילקה ליה ברצועה וכו' אוקמוה עלה אין בור ירא חטא בתר דלית ביה יראת ה'. מאן דאיהו דחיל מגו אורייתא דאיהו תפארת דמיניה נפקת וכו' בגין דאיהי יראה דנפקת מגו תורה דאיהו עמודא דאמצעיתא דאיהו הוי"ה דבגיניה אוקמוהו מארי מתני' גדולה תורה שמביאה לאדם לידי מעשה, דאי בר נש לא ידע אורייתא ואגרא דפקודיא דילה וענשין דילה למאן דעבר על פקודיא ומאן הוא דברא אורייתא ומאן הוא דיהיב לה לישראל איך דחיל ליה ונטיר פקודוי, ובגין דא אמר דוד לשלמה בנו דע את אלהי אביך ועבדהו דאי בר נש לא אשתמודע ההוא דיהיב ליה אורייתא ומני ליה לנטרא לה איך דחיל מניה ועבוד פקודוי:

De hecho, la esencia de servir a Di-s depende del nivel de conocimiento de cada uno. La oración se llama “el servicio del corazón”, como pide la Guemará (Taanit 2a) en el versículo (Devarim, 11:13), “Si escuchas Mis mitzvot… para servirle con todo tu corazón”. “¿Qué se considera el servicio del corazón? Esta es la oración”. Porque para servir a Dios, uno necesita dos cualidades: el amor de Dios y el temor de Dios, como dice el Zohar (Shlach, 165a): “Aquel que sirve a Dios con alegría cumple el versículo (Tehillim, 100:2 ), 'Servir a Dios con alegría', y quien sirve a Dios con temor cumple el versículo (ibid, 2:11), 'Servir a Dios con temor'”. Claramente es imposible que una persona sirva, tema y ame algo. que el no sabe. Encontramos en la introducción al Tikunei Zohar (5b): El décimo nivel en el temor de Dios es el siguiente. Hay miedo, y hay miedo. No todas las expresiones de miedo son iguales. El temor de Dios de una persona puede estar motivado en gran medida por el temor al castigo divino. De esto se enseña (Pirkei Avot 2:5), “Una persona ignorante no puede temer al pecado”. Un nivel más alto de temores se deriva de la Torá misma, que es Tiferet, llamada la “columna del medio”, que es el nombre Havai’ah (el Tetragramaton, י-ה-ו-ה). Debido a esto, los autores de la Mishná enseñaron: “Grande es la Torá porque lleva a la persona a la acción”. Si una persona no conoce la Torá, o la recompensa por guardar sus mandamientos y el castigo por transgredir sus mandamientos, ni es consciente de Aquel que creó la Torá y se la da a Israel, ¿cómo puede temer a Dios y guardar Sus mandamientos? ? Por eso dijo David a su hijo Salomón: “Conoce al Dios de tus padres y sírvele”. Porque si uno no conoce al que le dio la Torá y le ordenó guardarla, ¿cómo entonces puede temerle y cumplir sus mandamientos?