ואלה המשפטים ר' ישמעאל אומר אלו מוסיפין על העליונים, מה עליונים מסיני אף תחתונים מסיני.
(Exodus 21:1) E estas são as mishpatim: Rabi Ishmael diz: estas se adicionam às anteriores. Assim como as anteriores foram do Sinai, estas também são do Sinai.
ואלה המשפטים... וְלָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת דִּינִין לְפָרָשַׁת מִזְבֵּחַ? לוֹמַר לְךָ, שֶׁתָּשִׂים סַנְהֶדְרִין אֵצֶל הַמִּקְדָּשׁ (מכילתא):
(Exodus 21:1) E estas são as mishpatim... por que a parashá das leis está junto com a parashá do altar [da construção do altar no final da parashá anterior]? Para te ensinar que você estabeleça um sanhedrin junto ao mikdash
ואלה המשפטים. הנה בפרשה של מעלה היתה האזהרה שלא תחמוד כל אשר לרעך ואלה המשפטים אשר בם ידע האדם מה הוא כל אשר לרעך:
(Exodus 21:1) E estas são as mishpatim: Na parashá anterior havia a advertência de não desejar o que seja do outro (20,13). E estas são as leis que determinam ao homem tudo o que é do outro
... וְהַמִּשְׁפָּטִים הֵן הַמִּצְוֹת שֶׁטַּעְמָן גָּלוּי וְטוֹבַת עֲשִׂיָּתָן בָּעוֹלָם הַזֶּה יְדוּעָה כְּגוֹן אִסּוּר גֵּזֶל וּשְׁפִיכוּת דָּמִים וְכִבּוּד אָב וָאֵם. וְהַחֻקִּים הֵן הַמִּצְוֹת שֶׁאֵין טַעְמָן יָדוּעַ...
...As mishpatim são as mitzvot que tem uma razão explícita e o benefício de ser feita neste mundo é conhecido, como a proibição de roubo, derramamento de sangue e honra ao pai e mãe.
As chukim são aquelas mitzvot que não tem uma razão conhecida...
De onde aprendemos que é obrigatório explicar perante [o aluno]? Está escrito (Exodus 21:1) E estas são as mishpatim que você deve colocar perante eles
A escola de Rabi Eleazar ensinou (Exodus 21:1) E estas são as mishpatim que você deve colocar perante eles. O texto iguala a mulher ao homem em todas as leis (dinim) da Torá
... לְפִי שֶׁאֵין מִדּוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם, מִדַּת בָּשָׂר וָדָם מוֹרֶה לַאֲחֵרִים לַעֲשׂוֹת וְהוּא אֵינוֹ עוֹשֶׂה כְלוּם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן אֶלָּא מַה שֶּׁהוּא עוֹשֶׂה הוּא אוֹמֵר לְיִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת וְלִשְׁמֹר...
...Deus não faz como os seres humanos. Os seres humanos podem dizer aos outros o que fazer e ele próprio não fazer nada, Deus não é assim, o que Ele faz, ele diz a Israel que o faça e guarde...