חדש אייר הוא נבחן ומנוסה בחכמת הרפואה. שהוא מסוגל לרפואה. להריק האצטומכא מן העיפושים. וחולשת המרה ונ"ל הטעם. דנשאר זה בסגולה בחדש הזה. דהנה כל החולשות והחולאים עפ"י הרוב באים מן המאכלי' שאינם לפי מזג האדם. והנה בחדש הזה התחיל המן לירד לחם אבירים לחם הנבלע באיברים ולא היה בא מזה שום חולי ושום מכאוב נמצא בחדש הזה נתרפאו כל החולאים. ע"כ נשאר טבע קיים בחדש הזה סגולה לרפואה. עמש"ל סי' ה':
חדש אייר נקרא במקרא ז"ו. הנה אמרז"ל לא ניתנה תורה אלא לאוכלי המן. הנה בחדש סיון ניתנה התורה וירידת המן. שהוא הכנה לתורה היה תחילת ירידתו באייר והנה בריאת חדש אייר היה ע"י אות ו' כמש"ל מן ספר יצירה. ובריאת חדש סיון היה ע"י אות ז' כמובא בס"י והנה התורה נסמכת לאוכלו המן שירד בחדש הזה. ע"כ החדש הזה נק' ז"ו אות הז' נסמכת על אות ו'. לרמז לא ניתנה תורה אלא לאוכלי המן: