Abaixo um breve resumo:
9 1 Digo a verdade no Messias, não minto, dando testemunho comigo a minha consciência no Ruach Hakodesh,
2 que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração.
3 Pois eu mesmo desejaria ser anátema [sob maldição], separado do Messias, por amor de meus irmãos, meus compatriotas segundo a carne,
4 os quais são israelitas; de quem é:
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a adoção,
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a glória,
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as alianças,
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a promulgação da Lei [Pentateuco, Torá],
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o culto à D'us e
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as promessas;
5 de quem são os patriarcas, e de quem descende o Mashiach [Messias] segundo a carne, o qual é sobre todas as coisas, [seja] D'us bendito para sempre. Amém.
6 Porém não é como se a palavra de D'us tenha falhado. Pois nem todos os que são de Israel, são israelitas,
7 nem por serem descendência de Avraham, são todos filhos, mas:
Em Itschak será chamada a tua descendência.
Mas D'us disse a Avraham: “Não te preocupes com o menino ou com a tua serva; tudo o que Sarah lhe disser, faça o que ela disser, pois é por meio de Itschak que a descendência continuará para você.
9 A palavra da promessa é esta:
Há algo muito maravilhoso para יהוה? Voltarei para você na mesma estação do ano que vem, e Sarah terá um filho”.
11 (porque não tendo os filhos gêmeos ainda nascido, nem tendo eles feito bem ou mal algum, para que o propósito de D'us segundo a eleição ficasse firme, não por causa das obras, mas daquele que chama),
12 foi dito a ela:
O mais velho servirá ao mais moço.
e יהוה lhe respondeu: “Duas nações estão em seu ventre, Dois povos separados sairão de seu corpo; Um povo será mais poderoso que o outro, E o mais velho servirá ao mais novo.”
Mostrei-te amor, disse Adonai. Mas você pergunta: “Como você nos mostrou amor?” Afinal — declara o HaShem — Esav é irmão de Yaacov; contudo, aceitei Yaacov e rejeitei Esav. Eu fiz de suas colinas uma desolação, seu território um lar para animais - um do deserto.
14 Que diremos, pois? Há, porventura, em D'us injustiça? De modo nenhum.<--
15 Pois a Moshê disse:
Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia, e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão.
(יט) וַיֹּ֗אמֶר אֲנִ֨י אַעֲבִ֤יר כׇּל־טוּבִי֙ עַל־פָּנֶ֔יךָ וְקָרָ֧אתִֽי בְשֵׁ֛ם יְהֹוָ֖ה לְפָנֶ֑יךָ וְחַנֹּתִי֙ אֶת־אֲשֶׁ֣ר אָחֹ֔ן וְרִחַמְתִּ֖י אֶת־אֲשֶׁ֥ר אֲרַחֵֽם׃
E [o Eterno] respondeu: “Farei atravessar toda a minha bondade diante de ti, e invocarei o nome יהוה perante ti, e agraciarei a quem Eu tiver misericórdia e me compadecerei de quem Eu quiser me compadecer”.
17 Pois disse a Escritura a Faraó:
Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder, e para que seja anunciado o meu nome por toda a terra.
(טז) וְאוּלָ֗ם בַּעֲב֥וּר זֹאת֙ הֶעֱמַדְתִּ֔יךָ בַּעֲב֖וּר הַרְאֹתְךָ֣ אֶת־כֹּחִ֑י וּלְמַ֛עַן סַפֵּ֥ר שְׁמִ֖י בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃
Mas contudo, por causa disso, te fiz permanecer: para mostrar-te o meu vigor, e para ressoar meu nome em toda a terra.
19 Dir-me-ás, então: Por que se queixa ele ainda? Pois quem resiste à sua vontade?
20 Mas antes, ó homem, quem és tu que replicas a Deus?
Porventura a coisa formada dirá a quem a formou: Por que me fizeste assim?
Como você é perverso! O oleiro deve ser considerado como o barro? De modo que o que é feito diz de seu Criador, “Ele não me fez”. E o que é formado diga daquele que o formou, "Ele não entende"?
Vergonha daquele que discute com seu Criador! Embora seja nada mais que um caco de terra! O barro dirá ao oleiro? “O que você está fazendo? Seu trabalho não tem mãos”?
22 Que diremos, se D'us, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição,
23 a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória sobre os vasos de misericórdia, que de antemão preparou para a glória,
24 os quais somos nós, a quem ele também chamou não só dos judeus [nação sacerdotal], mas também dos gentios? [demais nações]
25 Como ele também disse em Oséias:
Chamarei meu povo ao que não era meu povo, E amada à que não era amada;
26 E no lugar em que se lhes disse: Vós não sois povo meu; Ali serão chamados filhos do Deus vivo.
E Ele disse: “Chamarei seu nome de Lo-ammi (não-meu povo); pois eles não serão meu povo, e eu não serei para eles”.
O número do povo de Israel será como o das areias do mar, que não pode ser medido nem contado; e em vez de ouvirem: “Lo-ammi”, eles serão chamados de Bnei el Chai (Filhos-do-Deus-vivo.)
Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, é somente o restante que será salvo.
Ainda que o teu povo, ó Israel, Deve ser como as areias do mar, Apenas um remanescente dele retornará. A destruição é decretada; A retribuição vem como uma inundação! Pois meu Senhor Deus dos Exércitos está realizando um decreto de destruição sobre toda a terra.
29 como Isaías predisse:
Se o Senhor dos exércitos não nos tivesse deixado descendência, Ter-nos-íamos tornado como Sodoma e tais como Gomorra.
Não tivesse Adonai Tzvaot nos deixado alguns sobreviventes, seríamos como Sodoma, outra Gomorra.
31 porém que Israel, buscando uma lei da justiça, não chegou a esta lei.
33 como está escrito: Eis que ponho em Tsion uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo, aquele que nele crê, não será envergonhado.
Ele será um santuário, a pedra que os homens atacarão: Um rochedo de tropeço para as duas casas de Israel, armadilha e laço para os que habitam em Jerusalém.
(טז) לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה הִנְנִ֛י יִסַּ֥ד בְּצִיּ֖וֹן אָ֑בֶן אֶ֣בֶן בֹּ֜חַן פִּנַּ֤ת יִקְרַת֙ מוּסָ֣ד מוּסָּ֔ד הַֽמַּאֲמִ֖ין לֹ֥א יָחִֽישׁ׃
Seguramente, assim disse o Adonai HaShem:
“Eis que colocarei em Sião, uma pedra, pedra provada, uma pedra angular preciosa, uma fundação; aquele que confiar não agirá apressadamente.
10 1 Irmãos, a boa vontade do meu coração e a minha súplica a D'us por eles é que sejam salvos.
2 Pois lhes dou testemunho de que têm zelo de D'us, porém não segundo o conhecimento;
3 ignorando a justiça de D'us, e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de D'us.
4 Pois o Messias é o fim [finalidade] da lei para justificar a todo aquele que crê.
5 Moisés escreveu que o homem que pratica a justiça que vem da Lei, viverá por ela.
(ה) וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת־חֻקֹּתַי֙ וְאֶת־מִשְׁפָּטַ֔י אֲשֶׁ֨ר יַעֲשֶׂ֥ה אֹתָ֛ם הָאָדָ֖ם וָחַ֣י בָּהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהֹוָֽה׃ {ס}
Você deve guardar meus decretos e meus juízos, que fálo-ei os seres humanos e viverão nela: Eu sou יהוה.
Certamente, esta Instrução que ordeno a você neste dia não é muito difícil para você, nem está fora de alcance. Não está nos céus para você dizer: “Quem de nós pode subir aos céus e buscá-lo para nós e nos comunicar, para que o observemos?”
7 ou:
Nem está além do mar, para você dizer: “Quem de nós irá sobre o mar e buscá-lo para nós e transmiti-lo a nós, para que possamos observá-lo?”
8 Mas que diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração;
Não, a palavra está muito perto de você, na boca e no coração, para observá-la.
9 Se confessares com a tua boca a Yeshua como senhor, e creres no teu coração que D'us o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo;
10 porque com o coração se crê para a justiça, e com a boca se confessa para a salvação.
11 Pois a Escritura diz: Todo o que nele crê, não será envergonhado.
Seguramente, assim disse o Adonai HaShem:
“Eis que colocarei em Sião, uma pedra, pedra provada, uma pedra angular preciosa, uma fundação; aquele que confiar não agirá apressadamente.
13 porque: Todo aquele que invocar o nome de Adonai, será salvo.
Mas todo aquele que invocar o nome do Senhor escapará; porque haverá um remanescente no monte Sião e em Jerusalém, como o Senhor prometeu. Quem invocar o Senhor estará entre os sobreviventes.
15 e como ouvirão sem pregador? e como pregarão, se não forem enviados? assim como está escrito: Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!
Como são formosos, sobre os montes, os pés do anuciador das boas novas, fazendo ouvir a paz, fazendo ouvir boas novas, e a salvação, e dizendo a Sião: “Teu Deus Reina!”
“Quem pode acreditar no que ouvimos? A quem foi revelado o braço de Adonai?
18 Mas digo: Porventura não ouviram? Sim, na verdade, por toda a terra saiu o som deles, e as suas palavras até os confins do mundo.
Sem enunciado, sem palavras, cujo som não é ouvido.
Sua voz se espalha por toda a terra, suas palavras até o fim do mundo. Colocou neles uma tenda para o sol,
Eles me enfureceram com não-deuses,
Me aborreceram com suas futilidades;
Vou incensá-los com um não-povo,
Incomode-os com uma nação de tolos.
Eu respondi aos que não perguntaram, Eu estava perto daqueles que não Me buscavam; Eu disse: "Eis me aqui, eis me aqui" Para uma nação que não invocava Meu nome.
Eu constantemente abro minhas mãos
para um povo desleal, quem anda por um caminho que não é bom, seguindo seus próprios projetos;
11 1 Digo, pois: Porventura rejeitou Deus ao seu povo? De modo nenhum; porque eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
Por amor do Seu grande nome, o Eterno jamais abandonará o Seu povo, visto que o Eterno encarregou-se de fazer de vós o Seu povo.
Porque o Senhor não desamparará o seu povo;
Ele não abandonará os Seus.
3 Senhor, mataram os teus profetas, derrubaram os teus altares, e eu fiquei só, e procuram tirar-me a vida.
Ele respondeu: “Estou cheio de zelo pelo Senhor, o Deus dos Exércitos, porque os israelitas abandonaram a tua aliança, derrubaram os teus altares e mataram os teus profetas à espada. Só eu fiquei, e eles querem tirar minha vida.”
Ele respondeu: “Tenho zelo pelo Senhor, o Deus dos Exércitos; porque os filhos de Israel abandonaram a tua aliança, derrubaram os teus altares e passaram os teus profetas à espada. Só eu fiquei, e eles querem tirar minha vida.”
Deixarei em Israel apenas sete mil: todo joelho que não se ajoelhou diante de Baal e toda boca que não o beijou”.
5 Do mesmo modo, pois, ainda no tempo presente, há um resto segundo a eleição da graça;
6 mas se é pela graça, já não é pelas obras, doutra maneira a graça já não é graça.
7 Pois que? O que Israel busca, isso não tem conseguido, mas a eleição o conseguiu; e os mais foram endurecidos,
8 como está escrito: Deu-lhes Deus um espírito de torpor, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem até o dia de hoje.
Mas até hoje יהוה não deu a vocês uma mente para entender, nem olhos para ver, nem ouvidos para ouvir.
Pois o Senhor estendeu sobre você
Um espírito de sono profundo,
E fecharam os olhos, os profetas,
E cobriram suas cabeças, os videntes;
A sua mesa se lhes torne em laço, em armadilha, Em tropeço e em retribuição:
10 Os olhos se lhes escureçam para não verem, E tu encurva-lhes sempre [constantemente] as costas.
Que a mesa deles seja uma armadilha para eles, uma armadilha para seus aliados. Que seus olhos escureçam para que não possam ver; que seus lombos desmoronem continuamente.
11 Digo, pois: Porventura tropeçaram para [ao ponto que] que caíssem? De modo nenhum; mas pela transgressão deles veio a salvação aos gentios, para incitá-los à emulação [inveja].
Eles me enfureceram com não-deuses,
Me aborreceram com suas futilidades;
Vou incensá-los com um não-povo,
Incomode-os com uma nação de tolos.
13 Falo, porém, a vós que sois gentios. Visto, pois, que eu sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,
14 para ver se de algum modo posso incitar à emulação [inveja] os da minha raça, e salvar alguns deles.
15 Pois se a rejeição deles [para com o messias] é a reconciliação do mundo, que será a sua admissão [ao messias], senão a vida dentre os mortos?
16 Mas se as primícias são santas, também a massa o é; e se a raiz é santa, também os ramos o são.
17 Porém se alguns dos ramos [judeus] foram quebrados, e tu [gentio], sendo zambujeiro, foste enxertado entre eles [judeus], e te tornaste participante com eles da raiz e da seiva da oliveira,
18 não te glories contra os ramos [judeus]; porém se te gloriares, não és tu o que sustentas a raiz, mas a raiz [judeus] a ti [gentio].
19 Dirás, pois: Alguns ramos [judeus] foram quebrados, para que eu [gentio] fosse enxertado.
20 Bem; pela sua [dos judeus] incredulidade foram quebrados, mas tu [gentio] pela tua fé estás firme.
21 Não te ensoberbeças, mas teme; porque se Deus não poupou os ramos naturais [judeus], não te poupará a ti [gentio].
22 Notai, pois, a bondade e a severidade de Deus: severidade para com aqueles que caíram, mas bondade de Deus para contigo, se permaneceres nessa bondade; doutra maneira também tu serás cortado.
23 Eles também, se não permanecerem na sua incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso para os enxertar de novo.
24 Se tu foste cortado do natural zambujeiro, e contra a natureza foste enxertado em boa oliveira, quanto mais não serão enxertados na sua própria oliveira aqueles que são ramos naturais?
25 Pois não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não sejais sábios em vós mesmos, que o endurecimento veio em parte a Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios;
26 assim todo o Israel será salvo, como está escrito:
Virá de Sião o Libertador, Ele apartará de Jacó a impiedade.
27 Esta é a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados.
E virá um redentor a Sião,
Para aqueles em Jacó que se afastaram do pecado — declara o Eterno. E esta será a minha aliança com eles, diz o Eterno: O meu espírito que está sobre ti, e as palavras que pus na tua boca, não faltarão na tua boca nem na boca de teus filhos, nem da boca dos filhos dos teus filhos - diz o Eterno - desde agora, para sempre.
29 porque dos dons e da sua vocação [dons e vocação de Israel] Deus não se arrepende.
30 Assim como vós em outro tempo fostes desobedientes a Deus, mas agora haveis alcançado misericórdia pela desobediência deles [Israel];
31 assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela vossa misericórdia, eles agora também alcancem misericórdia.
32 Pois Deus encerrou a todos na desobediência, para usar com todos de misericórdia.
33 Ó profundidade das riquezas, da sabedoria e da ciência de Deus! quão inescrutáveis são os seus juízos e quão impenetráveis os seus caminhos!
34 Pois quem conheceu a mente do Senhor? ou quem se fez o seu conselheiro?
Quem sondou a mente do Eterno,
Que homem poderia contar-Lhe Seu plano?
Quem tem uma reclamação sobre mim de antes, para que eu devo reembolsá-lo? tudo o que está debaixo de todo o céu é meu.