Parashat Bamidbar-¿Por que en el desierto?

(1) El primer día del segundo mes, en el segundo año después del éxodo de la tierra de Egipto, H´ habló a Moisés en el desierto de Sinaí, en la Tienda del Encuentro, diciendo

MISHNA: Si la casa se derrumbó sobre un hijo y sobre su madre, y se desconoce quién murió primero, surgen las siguientes afirmaciones: La familia paterna de la madre afirma que el hijo murió primero, y por lo tanto heredan de la madre y de los herederos del hijo. Afirman que la madre murió primero y su hijo heredó de ella, y por lo tanto heredan del hijo. En este caso, tanto estos Sabios como esos Sabios, Beit Shammai y Beit Hillel, admiten que dividen la propiedad entre ellos. Rabí Akiva dijo: En este caso concedo que la propiedad conserva su estado de propiedad anterior. Ben Azzai le dijo al rabino Akiva: Ya estamos preocupados por esos casos en los que Beit Shammai y Beit Hillel están en desacuerdo. Pero, ¿vienes a traernos un desacuerdo con respecto al caso en el que están de acuerdo?

GEMARA: La mishna establece que, según el rabino Akiva, la propiedad conserva su estado de propiedad anterior. La Guemará pregunta: ¿En posesión de quién permanece la propiedad? El rabino Ila dice: permanece en posesión de los herederos de la madre. El rabino Zeira, cuando todavía estaba en Babilonia, dijo: Sigue en posesión de los herederos del hijo. Cuando el rabino Zeira ascendió a Eretz Israel, adoptó la opinión del rabino Ila, mientras que Rabba, en Babilonia, adoptó la opinión expresada por el rabino Zeira. El rabino Zeira dijo: Concluya de este incidente que el aire de Eretz Yisrael hace a uno sabio, como cuando ascendí a Eretz Yisrael acepté la opinión del Rabbi Ila, que también era de Eretz Yisrael, mientras que Rabba, que permaneció en Babilonia, aceptó mi opinión anterior.

La mishna enseñó que Rabban Shimon ben Gamliel dijo: No hubo días tan felices para el pueblo judío como el 15 de Av y como Yom Kippur. La Guemará pregunta: De acuerdo, Yom Kipur es un día de alegría porque tiene los elementos del perdón y el perdón, y además, es el día en el que se entregaron el último par de tabletas.

"Y Dios habló a Moisés en el desierto del Sinaí" (Números 1: 1). ¿Por qué el desierto del Sinaí? Desde aquí, los sabios enseñaron que la Torá se entregó a través de tres cosas: fuego, agua y desierto. ¿Cómo sabemos que fue dado a través del fuego? De Éxodo 19:18: "Y el monte Sinaí estaba todo en humo, como Dios había descendido sobre él en fuego". ¿Cómo sabemos que se administró a través del agua? Como dice Jueces 5: 4, "Los cielos gotearon y las nubes gotearon agua [en el Sinaí]". ¿Cómo sabemos que fue dado a través del desierto? [Como dice arriba] "Y Dios le habló a Moisés en el desierto del Sinaí". ¿Y por qué se dio la Torá a través de estas tres cosas? Así como [el fuego, el agua y el desierto] son ​​gratuitos para todos los habitantes del mundo, también las palabras de la Torá son gratuitas para ellos, como dice Isaías 55: 1, "Oh, todos los que tienen sed, venid por agua ... incluso si no tienes dinero ". Otra explicación: "Y Dios le habló a Moisés en el desierto del Sinaí" - Cualquiera que no se quede sin dueño como el desierto no puede adquirir la sabiduría y la Torá. Por eso dice, "el desierto del Sinaí".

Tú favoreces al hombre con la percepción y le enseña a la humanidad la comprensión. Danos tu conocimiento, comprensión e intelecto. Bendito seas, H´ otorgante de la percepción.

Rabí Elazar dijo: Esta historia prueba que la Tefila es más grande que las buenas obras, ya que no hubo nadie más grande en la realización de buenas obras que Moisés, sin embargo, su solicitud fue concedida, aunque de manera limitada, en su solicitud de entrar a Eretz Israel, solo a través de la oración, cuando Dios le permitió subir a la montaña y contemplar la tierra.

Porque en algunos lugares se besan en el dorso de la mano o en el hombro. , "Pero deseo y deseo que se comporte conmigo como su comportamiento original, como un novio con una novia, boca a boca".

Porque el H´ da sabiduría. Aquí has ​​aprendido que [la sabiduría] es grande, porque fue dada de la boca del Santo, bendito sea. Por lo tanto, debes adquirirlo.