(א) כי אשמרה שבת
א-ל ישמרני
אות היא לעולמי עד
בינו וביני
(ד) אסור מצוא חפץ עשות דרכים
(ו) גם מלדבר בו דברי צרכים
(ח) דברי סחורה אף דברי מלכים
(י) אהגה בתורת א-ל ותחכמני
(יג) בו אמצאה תמיד נופש לנפשי
(טו) הנה לדור ראשון נתן קדושי
(יז) מופת בתת לחם משנה בשישי
(יט) ככה בכל שישי יכפיל מזוני
(כב) רשם בדת הא-ל חוק אל סגניו
(כד) בו לערוך לחם פנים לפניו
(כו) גם בו להתענות בו על פי נבוניו
(כח) אסור לבד מיום כיפור עווני
(לא) הוא יום מכובד הוא יום תענוגים
(לג) לחם ויין טוב בשר ודגים
(לה) מתאבלים בו אחור נסוגים
(לז) כי יום שמחות הוא ותשמחני
(מ) מחל מלאכה בו סופו להכרית
(מב) על כן אכבס בו ליבי בבורית
(מד) אתפללה אל א-ל ערבית ושחרית
(מו) מוסף וגם מנחה הוא יענני
(מט) מחבר: ר' אברהם בן עזרא
1. Because I guard the Sabbath,
God guards me.
It is a sign for eternity
between God and me.
It is forbidden to seek to do regular things
Also from speaking on it necessary matters,
Nor business matters,
not even political matters.
I will meditate on God's Torah and it will make me wise.
On [Shabbat], I always find
rest for my soul,
Behold, for the first generation
my Holy One gave
the miracle of the doubled-bread
on the sixth day.
Thus every sixth day,
God doubles my food.
It written in God's law,
a law for God's assistants
On [Shabbat] to arrange the show bread
in God's presence.
Also on [Shabbat] to fast on it,
according to Those Who Understand
It is forbidden excerpt for the day of atoning for my sin.
It is an honored day, it is a day of pleasure.
Good bread and wine, meat and fishes.
Mourners on [Shabbat] turn back,
Because it is a day of joys,
and makes me joyful.
The one who begins melachah on it
in the end will be cut off
Therefore I will wash my heart-mind
with soap
I will pray to God the Evening and Morning Prayers,
Musaf and also the Afternoon prayer;
May God answer me!
(א) מַה יְּדִידוּת מְנוּחָתֵךְ,
אַתְּ שַׁבָּת הַמַּלְכָּה
(ב) בְּכֵן נָרוּץ לִקְרָאתֵךְ,
בּוֹאִי כַלָּה נְסוּכָה
(ג) לְבוּשׁ [נ"א: לָבוֹשׁ] בִּגְדֵי חֲמוּדוֹת, לְהַדְלִיק נֵר בִּבְרָכָה
(ד) וַתֵכֶל כָּל הָעֲבוֹדוֹת, לֹא תַעֲשׂוּ מְלָאכָה
(ו) לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים
בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים
(ח) מֵעֶרֶב מַזְמִינִים, כָּל מִינֵי מַטְעַמִּים
(ט) מִבְּעוֹד יוֹם מוּכָנִים, תַּרְנְגוֹלִים מְפֻטָּמִים
(י) וְלַעֲרֹךְ [נ"א נוסף: בּוֹ] כַּמָּה מִינִים, שְׁתוֹת יֵינוֹת מְבֻשָּׂמִים
(יא) וְתַפְנוּקֵי מַעֲדַנִּים בְּכָל שָׁלשׁ פְּעָמִים
(יג) לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים
בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים
(טו) נַחֲלַת יַעֲקֹב יִירַשׁ, בְּלִי מְצָרִים נַחֲלָה
(טז) וִיכַבְּדוּהוּ עָשִׁיר וָרָשׁ, וְתִזְכּוּ לִגְאֻלָּה
(יז) יוֹם שַׁבָּת אִם תִּשְׁמֹרוּ, וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה
(יח) שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבוֹדוּ וּבַשְּׁבִיעִי נָגִילָה
(כ) לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים
בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים
(כב) חֲפָצֶיךָ [נ"א נוסף: בּוֹ] אֲסוּרִים,
וְגַם לַחֲשׁוֹב חֶשְׁבּוֹנוֹת
(כג) הִרְהוּרִים מֻתָּרִים, וּלְשַׁדֵּךְ הַבָּנוֹת
(כד) וְתִינוֹק לְלַמְּדוֹ סֵפֶר, לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינוֹת
(כה) וְלַהֲגוֹת בְּאִמְרֵי שֶׁפֶר, בְּכָל פִּנּוֹת וּמַחֲנוֹת
(כז) לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים
בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים
(כט) הִלּוּכָךְ תְּהֵא בְנַחַת,
עוֹנֶג קְרָא [נ"א: קָרָא] לַשַּׁבָּת
(ל) וְהַשֵּׁנָה מְשֻׁבַּחַת, כְּדַת
[נ"א: כְּדָת] נֶפֶשׁ מְשִׁיבַת
(לא) בְּכֵן נַפְשִׁי לְךָ עָרְגָה, וְלָנוּחַ בְּחִבַּת
(לב) כַּשּׁוֹשַׁנִּים סוּגָה, בּוֹ יָנוּחוּ בֵּן וּבַת
(לד) לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים
בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים
(לו) מֵעֵין עוֹלָם הַבָּא, יוֹם שַׁבָּת מְנוּחָה
(לז) כָּל הַמִּתְעַנְּגִים בָּהּ יִזְכּוּ לְרוֹב שִׂמְחָה
(לח) מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ יֻצָּלוּ לִרְוָחָה
(לט) פְּדוּתֵנוּ תַצְמִיחַ, וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה
(מא) לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים
בַּרְבּוּרִים וּשְׂלָיו וְדָגִים