לא תתגודדו

Intro from Mrs. Rosenbaum: All these commentaries are פשט - explaining the basic meaning of the פסוק. Each one of them is explaining the connection between the two parts of פסוק א: The idea of "בנים אתם לה'" - we are children of Hashem, and the mitzvah of לא תתגודדו - not to cut ourselves. Each of these commentaries gives a different answer.

רש"י על דברים י״ד:א׳:א׳

(א) לא תתגדדו. לא תתנו גדידה ושרט בבשרכם על מת כדרך שהאמוריים עושין, לפי שאתם בניו של מקום ואתם ראויין להיות נאים ולא גדודים ומקורחים:

Rashi on Deuteronomy 14:1:1

(1) לא תתגדדו YE SHALL NOT CUT YOURSELVES — i.e. you shall not make cuttings and incisions in your flesh for the dead in the way the Amorites do, because you are children of the Lord and it is therefore becoming for you to be comely and not cut about and with hair torn out.

ספורנו על דברים י״ד:א׳:א׳

(א) בנים אתם לה' אלהיכם לא תתגודדו שאין ראוי להראות תכלית הדאגה והצער על הקרוב המת כשנשאר קרוב נכבד ממנו במעלה ובתקות טוב לפיכך אתם בנים לה' שהוא אביכם קיים לעד אין ראוי שתדאגו ותתאבלו בתכלית על שום מת:

Sforno on Deuteronomy 14:1:1

(1) בנים אתם לה' אלוקיכם, לא תתגודדו, it is bad manners to display excessive grief over the loss of a relative as long as a more relevant relative (G’d) is still alive. This is why G’d reminds us in this context that we are His children, i.e. that whatever relative we may mourn we have a father who is alive and well so that we are not really orphaned.

אבן עזרא על דברים י״ד:א׳:ג׳

(א) וטעם בנים. אחר שתדעו שאתם בנים לשם והוא אוהב אתכם יותר מהאב לבן אל תתגודדו על כל מה שיעשה כי כל אשר יעשה לטוב הוא ואם לא תבינוהו כאשר לא יבינו הבנים הקטנים מעשה אביהם רק יסמכו עליו כן תעשו גם אתם כי עם קדוש אתה ואינך כשאר כל הגוים על כן לא תעשה כמעשיהם. וטעם הסמך פרשת לא תאכל כל תועבה כי אתה עם קדוש בלב ובפה ותהיו מובדלים מן העמים וכל רואיכם יכירו אתכם כי לא תקרחו על מת ולא תאכלו כל חי ואם אתה עם קדוש אין ראוי שתאכל טמא ותטמא הנפש

Ibn Ezra on Deuteronomy 14:1:3

(1) And the reason is "[Ye are the] children": Since you know that your are children to God, and that he loves you more than the love of a father for his son; "ye shall not cut yourselves" over anything God does for you, since it is all for the good even if you don't understand - just as young children don't understand the actions of their parents yet still assent to them, so should you do; "for thou art a holy people" and you are not like the other nations, so don't do as they do. [...]