עיין בסוגיה וענה על השאלות:
כתבו את התשובות באופן מלא ורהוט בתיבת טקסס.
הקפידו ללחוץ בתחתית תיבת הטקסט עם פתיחת תיבת הטקסט חדשה: הוספה לדף המקורות.
1. "כבד את אביך ואת אמך"; "איש אמו ואביו תיראו"כיצד מסבירה הברייתא את שינוי הסדר של 'אב' ו'אם' בשני הפסוקים.
(7 נקודות)
ב. ציין שתי דוגמאות לכיבוד ושתי דוגמאות למורא. (8 נקודות)
2. "משל מי? רב יהודה אמר: משל בן. רב נתן בר אושעיא אמר: משל אב". א. הסבר את השאלה ואת המחלוקת. (6 נקודות)
ב. כיצד הוכרעה ההלכה בתלמוד? הוכח את תשובתך. (5 נקודות)
ג.הסבר את אחת ההוכחות הנגדיות להכרעת התלמוד. (4 נקודות)
3. מצד אחד, מצוות כיבוד הורים היא מצווה חשובה ומרכזית במסורת היהודית.
מצד שני, זו אחת המצוות הקשות ליישום.
הדגימו בעזרת שתי דוגמאות מהמקורות
שלמדנו ובעזרת שתי דוגמאות יומיומיות
את שני המשפטים לעיל. ( 20 נקודות)
4. "מה להלן בחסרון כיס – אף כאן בחסרון כיס" (5 נקודות)
הסבירו בהרחבה משפט זה בהקשרו. מה ההלכה שנלמדה ממשפ זה?
5. אעלו לכאן את המקור מספריא- הוסיפו פרשנות/מדרש/ מקור מתכתב
עם המקור התלמודי- והסבירו אותו. (20 נק')
כתבו את התשובות באופן מלא ורהוט בתיבת טקסס.
הקפידו ללחוץ בתחתית תיבת הטקסט עם פתיחת תיבת הטקסט חדשה: הוספה לדף המקורות.
1. "כבד את אביך ואת אמך"; "איש אמו ואביו תיראו"כיצד מסבירה הברייתא את שינוי הסדר של 'אב' ו'אם' בשני הפסוקים.
(7 נקודות)
ב. ציין שתי דוגמאות לכיבוד ושתי דוגמאות למורא. (8 נקודות)
2. "משל מי? רב יהודה אמר: משל בן. רב נתן בר אושעיא אמר: משל אב". א. הסבר את השאלה ואת המחלוקת. (6 נקודות)
ב. כיצד הוכרעה ההלכה בתלמוד? הוכח את תשובתך. (5 נקודות)
ג.הסבר את אחת ההוכחות הנגדיות להכרעת התלמוד. (4 נקודות)
3. מצד אחד, מצוות כיבוד הורים היא מצווה חשובה ומרכזית במסורת היהודית.
מצד שני, זו אחת המצוות הקשות ליישום.
הדגימו בעזרת שתי דוגמאות מהמקורות
שלמדנו ובעזרת שתי דוגמאות יומיומיות
את שני המשפטים לעיל. ( 20 נקודות)
4. "מה להלן בחסרון כיס – אף כאן בחסרון כיס" (5 נקודות)
הסבירו בהרחבה משפט זה בהקשרו. מה ההלכה שנלמדה ממשפ זה?
5. אעלו לכאן את המקור מספריא- הוסיפו פרשנות/מדרש/ מקור מתכתב
עם המקור התלמודי- והסבירו אותו. (20 נק')
"שאלה 1-
הברייתא מסבירה את שינוי הסדר של 'אב' ו'אם' בשני הפסוקים בכך שבפסוק "כבד את אביך ואת אמך"- האם מפתה את הבן בדברים רכים, מפייסת, מרצה, משנעת אותו לעשות מה שהיא רוצה בדרכים נחמדות רגועות ולא מצוות ותוקפניות.
כך שכיבוד האם הינו דבר טבעי והתורה רוצה לחנך את הבן לכבד גם את אביו.
ובפסוק "איש אמו ואביו תראו" - הבן מייצת ושומע לאב.
לכן בתורה מורא האב הוא דבר טבעי ורווח והתורה רוצה לחנך את הבן לירוא גם את אימו.
ב. שתי דוגמאות לכיבוד- כשאמא או אבא מבקשים ממני עזרה בעבודות הגינה אני מיד קם ועוזר להם בעבודה.
כשאמא או אבא חוזרים עייפים מהעבודה שלהם ומבקשים ארוחת ערב או קפה או תה אני מכין להם בשמחה.
שתי דוגמאות למורא- לאמא ואבא יש מקום קבוע בשולחן האוכל, אני לא יושב בו א פעם.
כשאבא שלי מדבר, אני תמיד מקשיב לו ונותן לו לסיים אף פעם לא נכנס בדבריו.
שאלה 2-
השאלה הנשאלת היא: על מי מוטלות ההוצאות הכספיות הכרוכות במצוות כיבוד אב ואם? האם מכספו של הבן או מכספו של האב? רב יהודה אומר מכספו של הבן ולעומת זאת רב נתן בר אושעיא אומר מכספו של האב.
ב. ההלכה בתלמוד הוכרעה שזה צריך להיות מכספו של האב.
ג. אחת ההוכחות הנגדיות להכרעת התלמוד היא:
נאמר: "כבד את אביך ואת אמך"
נאמר: "כבד את ה' מהונך"
המצווה לכבד את האב והאם כמו לכבד את האל. בציווי לכבד את האל נאמר במפורש שיש לעשות זאת מכספך, ממונך.
שאלה 3-
דוגמות יום יומיות:
מצווה זו קשה ליישום - אני למשל לא נמצא הרבה זמן ביום בבית ולכן אין לי את היכולת או הזמן ליישם את המצווה בכל זמן אלא רק כאשר אני נמצא בבית.
מצווה זו חשובה ומרכזית- שני ההורים שלי חשובים לי באותה מידה, אכפת לי מהם ואני רוצה לכבד אותם ולעשות להם טוב.
דוגמות מהמקורות:
מצווה זו חשובה ומרכזית: "כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה' אלוהיך למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה אשר ה' אלוהיך נתן לך" (דברים ה,טו)
מצווה זו קשה ליישום: "אבא אומר 'השקיני מים' ואמא אומרת 'השקיני מים'. איזה מהם קודם?"
שאלה 4-
הכוונה במשפט זה היא- כשם שבציווי על כבוד האל (ספר משלי) , הדבר כרוך בהוצאה או בהפסד כספיים, גם כאן בציווי בספר שמות לכבד אב ואם יש לעשות זאת באמצעות ממון. ההלכה שנלמדת ממשפט זה היא שכיבוד אב ואם שוים לכיבוד האל. ואת שניהם יש לעשות גם באמצעות ממון כל שידרש.
הברייתא מסבירה את שינוי הסדר של 'אב' ו'אם' בשני הפסוקים בכך שבפסוק "כבד את אביך ואת אמך"- האם מפתה את הבן בדברים רכים, מפייסת, מרצה, משנעת אותו לעשות מה שהיא רוצה בדרכים נחמדות רגועות ולא מצוות ותוקפניות.
כך שכיבוד האם הינו דבר טבעי והתורה רוצה לחנך את הבן לכבד גם את אביו.
ובפסוק "איש אמו ואביו תראו" - הבן מייצת ושומע לאב.
לכן בתורה מורא האב הוא דבר טבעי ורווח והתורה רוצה לחנך את הבן לירוא גם את אימו.
ב. שתי דוגמאות לכיבוד- כשאמא או אבא מבקשים ממני עזרה בעבודות הגינה אני מיד קם ועוזר להם בעבודה.
כשאמא או אבא חוזרים עייפים מהעבודה שלהם ומבקשים ארוחת ערב או קפה או תה אני מכין להם בשמחה.
שתי דוגמאות למורא- לאמא ואבא יש מקום קבוע בשולחן האוכל, אני לא יושב בו א פעם.
כשאבא שלי מדבר, אני תמיד מקשיב לו ונותן לו לסיים אף פעם לא נכנס בדבריו.
שאלה 2-
השאלה הנשאלת היא: על מי מוטלות ההוצאות הכספיות הכרוכות במצוות כיבוד אב ואם? האם מכספו של הבן או מכספו של האב? רב יהודה אומר מכספו של הבן ולעומת זאת רב נתן בר אושעיא אומר מכספו של האב.
ב. ההלכה בתלמוד הוכרעה שזה צריך להיות מכספו של האב.
ג. אחת ההוכחות הנגדיות להכרעת התלמוד היא:
נאמר: "כבד את אביך ואת אמך"
נאמר: "כבד את ה' מהונך"
המצווה לכבד את האב והאם כמו לכבד את האל. בציווי לכבד את האל נאמר במפורש שיש לעשות זאת מכספך, ממונך.
שאלה 3-
דוגמות יום יומיות:
מצווה זו קשה ליישום - אני למשל לא נמצא הרבה זמן ביום בבית ולכן אין לי את היכולת או הזמן ליישם את המצווה בכל זמן אלא רק כאשר אני נמצא בבית.
מצווה זו חשובה ומרכזית- שני ההורים שלי חשובים לי באותה מידה, אכפת לי מהם ואני רוצה לכבד אותם ולעשות להם טוב.
דוגמות מהמקורות:
מצווה זו חשובה ומרכזית: "כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה' אלוהיך למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה אשר ה' אלוהיך נתן לך" (דברים ה,טו)
מצווה זו קשה ליישום: "אבא אומר 'השקיני מים' ואמא אומרת 'השקיני מים'. איזה מהם קודם?"
שאלה 4-
הכוונה במשפט זה היא- כשם שבציווי על כבוד האל (ספר משלי) , הדבר כרוך בהוצאה או בהפסד כספיים, גם כאן בציווי בספר שמות לכבד אב ואם יש לעשות זאת באמצעות ממון. ההלכה שנלמדת ממשפט זה היא שכיבוד אב ואם שוים לכיבוד האל. ואת שניהם יש לעשות גם באמצעות ממון כל שידרש.
Added by: הראל פורת
משל מי רב יהודה אמר משל בן רב נתן בר אושעיא אמר משל אב אורו ליה רבנן לרב ירמיה ואמרי לה לבריה דרב ירמיה כמ"ד משל אב
From whose funds must one give his father food and drink? Rav Yehuda says: From the money of the son. Rav Natan bar Oshaya said: From the money of the father. The Sages gave this following ruling to Rav Yirmeya, and some say they gave this following ruling to the son of Rav Yirmeya: The halakha is like the one who says it must be paid from the money of the father.
Added by: הראל פורת
מיתיבי נאמר (שמות כ, יא) כבד את אביך ואת אמך ונאמר (משלי ג, ט) כבד את ה' מהונך מה להלן בחסרון כיס אף כאן בחסרון כיס ואי אמרת משל אב מאי נפקא ליה מיניה לביטול מלאכה
The Gemara raises an objection from the following baraita: It is stated: “Honor your father and your mother” (Exodus 20:11), and it is stated: “Honor the Lord with your wealth” (Proverbs 3:9), which teaches the following verbal analogy: Just as there one honors God “with your wealth,” i.e., through monetary loss, so too here one must honor his father through monetary loss. And if you say that one honors him from the money of the father, what difference does it make to the son, i.e., what monetary loss does he suffer? The Gemara answers: It makes a difference to him with regard to the neglect of his work. Although he is not required to spend his own money, the son must leave aside his work to honor his father, which will cause him some financial loss.
Added by: הראל פורת
כתבה שפורסמה על ידי ענבל חייט, בישראל היום בתאריך 1.5.2019
"בריטני ספירס הצליחה לרגש גולשים רבים אמש (יום ו') בפוסט שהעלתה לאינסטגרם, בו הכריזה כי הוא לוקחת הפסקה בלתי מוגבלת בזמן כדי לשהות לצדו של אביה, שנאבק לאחרונה במצב בריאותי מסכן חיים.
בפוסט שהעלתה וגרף קרוב למיליון לייקים, ספירס (37) לא הרבתה בפרטים לגבי החולי ממנה סובל אביה, אך ציינה כי לפני מספר חודשים אושפז בבית החולים, אשפוז שכמעט עלה לו בחייו.
לאחר האירוע המטלטל , החליטה לשים את משפחה בעדיפות ראשונה, והכריזה על דחיית המופע החדש שלה בווגאס Britney Domination, מופע שהיה אמור להיות המשך לשואו המצליח הקודם שלה, שנמשך ארבע שנים וגרף יותר מ-138 מיליון דולר. המופע החדש היה אמור להתחיל בפברואר הקרוב.
"לפני מספר חודשים אבי אושפז וכמעט הלך מאיתנו", כתבה ספירס בפוסט. "אנחנו כולנו מודים על כך שהוא יצא בחיים, אבל יש לו עדיין דרך ארוכה לפניו", כתבה בנוגע לתקופת ההחלמה של אביה. "נאלצתי לקבל את ההחלטה הקשה להשקיע את כל הפוקוס שלי במשפחה שלי בזמן הזה, אני מקווה שתוכלו להבין זאת", כתבה למיליוני מעריציה כשהכריזה על דחיית המופע."
אני מקשר בין המקור 'משל אב או משל בן' לבין הכתבה על בריטני ספירס והודעתה כי היא לוקחת הפסקה מההופעות שלה בכדי לטפל באביה החולה. בסוגייה מדברים על מי צריך לשלם את ההוצאות ועל כך שהבן יייפגע כי הוא מפסיק לעבוד, ולעומת הדיבורים בסוגייה, בריטני ספירס לוקחת על עצמה את ההוצאות, את הפגיעה בפרנסה ומטפלת באביה החולה. בעיניי זה מעשה שמשקף את מצוות כיבוד אב ואם ושם אותה במקום הראשון בראש סדר העדיפויות.
"בריטני ספירס הצליחה לרגש גולשים רבים אמש (יום ו') בפוסט שהעלתה לאינסטגרם, בו הכריזה כי הוא לוקחת הפסקה בלתי מוגבלת בזמן כדי לשהות לצדו של אביה, שנאבק לאחרונה במצב בריאותי מסכן חיים.
בפוסט שהעלתה וגרף קרוב למיליון לייקים, ספירס (37) לא הרבתה בפרטים לגבי החולי ממנה סובל אביה, אך ציינה כי לפני מספר חודשים אושפז בבית החולים, אשפוז שכמעט עלה לו בחייו.
לאחר האירוע המטלטל , החליטה לשים את משפחה בעדיפות ראשונה, והכריזה על דחיית המופע החדש שלה בווגאס Britney Domination, מופע שהיה אמור להיות המשך לשואו המצליח הקודם שלה, שנמשך ארבע שנים וגרף יותר מ-138 מיליון דולר. המופע החדש היה אמור להתחיל בפברואר הקרוב.
"לפני מספר חודשים אבי אושפז וכמעט הלך מאיתנו", כתבה ספירס בפוסט. "אנחנו כולנו מודים על כך שהוא יצא בחיים, אבל יש לו עדיין דרך ארוכה לפניו", כתבה בנוגע לתקופת ההחלמה של אביה. "נאלצתי לקבל את ההחלטה הקשה להשקיע את כל הפוקוס שלי במשפחה שלי בזמן הזה, אני מקווה שתוכלו להבין זאת", כתבה למיליוני מעריציה כשהכריזה על דחיית המופע."
אני מקשר בין המקור 'משל אב או משל בן' לבין הכתבה על בריטני ספירס והודעתה כי היא לוקחת הפסקה מההופעות שלה בכדי לטפל באביה החולה. בסוגייה מדברים על מי צריך לשלם את ההוצאות ועל כך שהבן יייפגע כי הוא מפסיק לעבוד, ולעומת הדיבורים בסוגייה, בריטני ספירס לוקחת על עצמה את ההוצאות, את הפגיעה בפרנסה ומטפלת באביה החולה. בעיניי זה מעשה שמשקף את מצוות כיבוד אב ואם ושם אותה במקום הראשון בראש סדר העדיפויות.
Added by: הראל פורת
הראל,
תשובות יפות מאוד שמבטאות הבנה של הסוגיה,
אך כפי שאמרנו. העיקר כאן אינו בידע אלא באימון השרירים הקוגניטיביים
והשרירים הערכיים.
ציון סופי: 100.
כל הכבוד!!
תשובות יפות מאוד שמבטאות הבנה של הסוגיה,
אך כפי שאמרנו. העיקר כאן אינו בידע אלא באימון השרירים הקוגניטיביים
והשרירים הערכיים.
ציון סופי: 100.
כל הכבוד!!