הדף מאת: יעל טרן / הלל ישראל
לקראת השנה החדשה אנו מבקשים לפתוח שערים נעולים, שערי שמים ושערי הלב. בלימוד זה ננסה להבין מה נועל ומה פותח שערים אלו, ולשתף זה את זה במחשבות על אילו שערים היינו רוצים לפתוח.
שערים נעולים
א"ר אלעזר: מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה,
שנאמר (איכה ג): 'גם כי אזעק ואשוע שתם תפלתי',
ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלו,
שנאמר (תהילים לט): 'שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה אל דמעתי אל תחרש'.
...וא"ר אלעזר: מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמים,
שנא' (יחזקאל ד): 'ואתה קח לך מחבת ברזל ונתתה אותה קיר ברזל בינך ובין העיר':
א"ר אלעזר: מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפלה,
שנאמר (איכה ג): 'גם כי אזעק ואשוע שתם תפלתי',
ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלו,
שנאמר (תהילים לט): 'שמעה תפלתי ה' ושועתי האזינה אל דמעתי אל תחרש'.
...וא"ר אלעזר: מיום שחרב בית המקדש נפסקה חומת ברזל בין ישראל לאביהם שבשמים,
שנא' (יחזקאל ד): 'ואתה קח לך מחבת ברזל ונתתה אותה קיר ברזל בינך ובין העיר':
On the subject of prayer, Rabbi Elazar also said: Since the day the Temple was destroyed the gates of prayer were locked and prayer is not accepted as it once was, as it is said in lamentation of the Temple’s destruction: “Though I plead and call out, He shuts out my prayer” (Lamentations 3:8). Yet, despite the fact that the gates of prayer were locked with the destruction of the Temple, the gates of tears were not locked, and one who cries before God may rest assured that his prayers will be answered, as it is stated: “Hear my prayer, Lord, and give ear to my pleading, keep not silence at my tears” (Psalms 39:13). Since this prayer is a request that God should pay heed to the tears of one who is praying, he is certain that at least the gates of tears are not locked. With regard to the locking of the gates of prayer, the Gemara relates that Rava did not decree a fast on a cloudy day because it is stated: “You have covered Yourself in a cloud, through which prayer cannot pass” (Lamentations 3:44). The verse indicates that clouds are a bad omen, indicating that God has averted His face (Rav Hai Gaon). And Rabbi Elazar said: Since the day the Temple was destroyed an iron wall separates Israel from their Father in heaven, as it is stated to the prophet Ezekiel, instructing him to symbolize that separation: “And take for yourself an iron griddle, and set it as an iron wall between yourself and the city…it will be a sign for the house of Israel” (Ezekiel 4:3).
דיון
- מדוע לדעתכם גרם החורבן לנעילת שערי התפילה?
- מה נועל את השערים לדעתכם?
- מדוע הדמעה היא זו שיכולה לפתוח אותם?
- כיצד אתם מבינים את משמעות המילה 'נפסקה'? האם החורבן מציב חומה בינינו לבין השמים, או שיש בו משהו שדווקא פותח את השערים?
תפילת נעילה, מחזור יום הכפורים, נוסח אשכנז
פתח לנו שער. בעת נעילת שער. כי פנה יום.
היום יפנה. השמש יבוא ויפנה. נבואה שעריך.
הסברים
פתח לנו שער. בעת נעילת שער. כי פנה יום.
היום יפנה. השמש יבוא ויפנה. נבואה שעריך.
הסברים
- תפילת נעילה היא התפילה הסוגרת את יום הכיפורים ואת המהלך של עשרת הימים הנוראים שתחילתו בראש השנה. זמן תפילת נעילה הוא זמן החתימה, בו נגזר דינו של אדם לשנה הקרובה, ובו שערי בית דין של מעלה נסגרים.
דיון
- מדוע דווקא בשעת הנעילה אנו מבקשים לפתוח שערים?
- אילו שערים אנו מבקשים לפתוח?
- אילו שערים נעולים היית רוצה לבקש שייפתחו השנה - בחייך, למשפחתך, לקהילתך ולעם ישראל כולו?
"הלוחש במכוניות", חביבה פדיה, מתוך: מתיבה סתומה, הוצאת עם עובד, עמ' 27. 1996
הלוחש במכוניות
המרעיד פנסים בקידה והודיות
ומשפיל את גובהם הקשה בהתנשאם
בשעת חושך מושלם
בעיצומן של הדרכים הבינעירוניות
העובר בעשבים הירוקים והשוטים
המתאוה מתוך יונים
שמנות והומיות
השומר את הירח הכתום
לרגע מופלא של תום
ובאים פרשנים ומנסים לבאר
אם ממנו אורו או לא משלו
הנושם בוילונות הריקים
גאות כנפי מלאכים
הנאנח בסביבונים החלולים
הנושך ביד הנוקשת בדלת
המצוי הנצחי
המציץ בין החרכים
של החולף ומרה חריכתו
המדפדף בעיתונים המתעלעלים מעצמם ברחובות
המחטט בפחי אשפה מתפקעים
המכוון את האיוושה הנוסעת על פני הכביש
כמו קודחת במוחי
את כניסתה למגרשי החניה
המפנה אוזנים וקונכיות כאחת להקשיב
אל גלישתה
המטפטף דמעות מנויות ומדויקות
אל תוך הים הגדול
פתח לנו שער
כי-פנה יום
© כל הזכויות שמורות למחברת ולאקו"ם
www.acum.org.il
הלוחש במכוניות
המרעיד פנסים בקידה והודיות
ומשפיל את גובהם הקשה בהתנשאם
בשעת חושך מושלם
בעיצומן של הדרכים הבינעירוניות
העובר בעשבים הירוקים והשוטים
המתאוה מתוך יונים
שמנות והומיות
השומר את הירח הכתום
לרגע מופלא של תום
ובאים פרשנים ומנסים לבאר
אם ממנו אורו או לא משלו
הנושם בוילונות הריקים
גאות כנפי מלאכים
הנאנח בסביבונים החלולים
הנושך ביד הנוקשת בדלת
המצוי הנצחי
המציץ בין החרכים
של החולף ומרה חריכתו
המדפדף בעיתונים המתעלעלים מעצמם ברחובות
המחטט בפחי אשפה מתפקעים
המכוון את האיוושה הנוסעת על פני הכביש
כמו קודחת במוחי
את כניסתה למגרשי החניה
המפנה אוזנים וקונכיות כאחת להקשיב
אל גלישתה
המטפטף דמעות מנויות ומדויקות
אל תוך הים הגדול
פתח לנו שער
כי-פנה יום
© כל הזכויות שמורות למחברת ולאקו"ם
www.acum.org.il

קישורים לרקע והרחבה:
פיוט לתפילת נעילה במסורת עדות המזרח
פיוט לתפילת נעילה במסורת עדות המזרח
דף הנחיות למנחה:
פתח לנו שער למנחה.rtf
פתח לנו שער למנחה.rtf