הרעיון המרכזי של הסוגיה:
הסוגיה דנה במקרים בהם יש ויתור של בני הזוג או יחידים על הולדה מלכתחילה ממניעים שונים. מתוך כך תעלנה שאלות בדבר מניעת הריון,הפסקת הריון, שימוש באמצעי מניעה. בנוסף האם חיים ללא נישואים/זוגיות/ הולדת ילדים הם חיים ראויים?
מיקום הסוגיה ברצף ההוראה
לאחר שדנו בבעיית העקרות וההשלכות ההלכתיות שלה, נתפנה לדון במקרים שבהם אין אמנם בעיה פיזיולוגית של עקרות אבל ישנה בעיה פסיכולוגית הקשורה ברצון למימוש עצמי, יכולת כלכלית ועוד..
שלד המהלך של הסוגיה
נתחיל בתלמוד הבבלי של מסכת יבמות עם אמירות בשבח ההולדה ובגנות האי-הולדה. בין האמרות נתמקד בדמותו של בן עזאי שבחר לא לא לעסוק בפריה ורביה משום שנפשו חשקה בתורה. מכאן נמשיך עם דברי רבי יוסף משאש שהתירו בתקופתו של רבי עייאש באלג'יר לאישה שחשקה נפשה בתורה להשאר בבתוליה. כלומר, ישנה אפשרות יוצאת דופן לחיים ראויים ללא עיסוק בפריה ורביה.
הטקסטים הבאים בסוגיה כבר דנים במקרים של אנשים ונשים נשואים שאינם רוצים להביא ילדים מסיבות שונות, ובאפשרות של הפסקת הריון ואמצעי מניעה.
מושגים, אישים, מונחי לימוד…
אישים
בן עזאי,
רבי יוסף משאש,
רבי עייאש,
ריב"ש
מושגים
נאה דורש ונאה מקיים,
שו"ת
מונחי הדיון התלמודי
כתיב בתריה
הרחבות ותוספות
שותי"ם בנושא,
בניחוח הומוריסטי - פרק של סיינפלד העוסק בנושא בדרכו המיוחדת