דין ברכת היין בסעודה. ובו ח' סעיפים:
יין שבתוך הסעודה מברך עליו בורא פרי הגפן ואין הפת פוטרו:
יין פוטר כל מיני משקין: הגה אפילו מברכה ראשונה (הר"י פרק כיצד מברכין וב"י בשם הפוסקים):
If one has only one cup [of wine], set it aside until following the meal, and bless upon it.
אם קבע לשתות לפני המזון אין צריך לברך על יין שבתוך המזון דיין שלפני המזון פוטרו וכן יין של קידוש פוטר יין שבתוך המזון וכן המבדיל על השלחן פוטר היין שבתוך המזון ויש אומרים שאין ברכת יין הבדלה פוטר אא"כ נטל ידיו קודם הבדלה הלכך המבדיל קודם נטילה יכוין שלא להוציא יין (וע"ל סי' רצ"ט סעיף ז') שבתוך הסעודה ובדיעבד שלא כיון כך פוטר יין שבתוך הסעודה דספק ברכות דרבנן להקל:
כל מה ששותה בתוך הסעודה די לו בברכה אחת אא"כ כשבירך לא היה דעתו לשתות אלא אותו הכוס ונמלך לשתות אחר: הגה וכן מי שבא לסעודה ומושיטין לו הרבה כוסות מברך על כל אחד ואח' דהוי נמלך (כל בו) וע"ל סי' קע"ט. וכן מי שבירך על כוס ברכת נישואין ואין יודע להיכן יגיע הכוס כל אחד צריך לברך דמקרי נמלך: (אגודה פרק ערבי פסחים וע"ל סי' ק"צ):
One need not bless following the meal's wine, since the Birkat HaMazon covers it. And it also covers the pre-meal wine consumed, even if one hadn't consumed it amidst the meal. And regarding the matter of pre-meal Havdallah wine, see section 299:8.
If one doesn't have wine, and drinks water or another beverage, one need not bless upon them, since they are considered as having come on account of the meal, since one doesn't eat without drinking. And even wine needs no blessing before it, except that it is significant enough that a blessing was established for it, but water or other beverages are not significant beverages and do not require a blessing. ....
Everyone blesses for oneself upon wine amidst a meal, even if they are dining together. gloss: since they are not able to answer amen. since they are concerned lest it were to enter the trachea before the esophagus. gloss: And there are those who say that if he said to them, "Pay attention, my masters" and they listen and pay attention to the blessing and don't eat, then they will answer amen, one blessing for all of them. And that's how we are accustomed.