Save
Copy
Add to Collection
Export to Google Docs
Shareחשוב לציין כי ישנן מחלוקות בדבר זהות הספר שנמצא:
על פי חקר המקרא מדובר בספר דברים ויש נקודות דמיון רבות בסגנון הכתיבה שלו לזה של ספר מלכים, אך יאשיהו שייך אותו למשה בכדי להעניק לספר תוקף של קדושה ובכך תהיה לגיטימציה גבוהה יותר לממש את חוקיו. מאידך גיסא, המחנה הפרשני המסורתי גורס שיאשיהו מצא את ספר התורה-דהיינו את החומש כולו, שככל כנראה היה פתוח בספר דברים בקטע שבו מצויות הקללות על כל מי שלא שמר את החוקים והמצוות. הספר כנראה נגנז בתק' מנשה החוטא ונמצא במרתפי בית המקדש בזמן השיפוצים.
בדומה לכך, השאלה לגבי זמן כתיבתו של הספר בעינה עומדת.
יאשיהו קורע את בגדיו עם גילוי הספר(איור מעשה ידי יוליוס שנור פון קרולספלד).
(ד) וַיְצַ֣ו הַמֶּ֡לֶךְ אֶת־חִלְקִיָּהוּ֩ הַכֹּהֵ֨ן הַגָּד֜וֹל וְאֶת־כֹּהֲנֵ֣י הַמִּשְׁנֶה֮ וְאֶת־שֹׁמְרֵ֣י הַסַּף֒ לְהוֹצִיא֙ מֵהֵיכַ֣ל יְהוָ֔ה אֵ֣ת כָּל־הַכֵּלִ֗ים הָֽעֲשׂוּיִם֙ לַבַּ֣עַל וְלָֽאֲשֵׁרָ֔ה וּלְכֹ֖ל צְבָ֣א הַשָּׁמָ֑יִם וַֽיִּשְׂרְפֵ֞ם מִח֤וּץ לִירוּשָׁלִַ֙ם֙ בְּשַׁדְמ֣וֹת קִדְר֔וֹן וְנָשָׂ֥א אֶת־עֲפָרָ֖ם בֵּֽית־אֵֽל׃
(4) Then the king ordered the high priest Hilkiah, the priests of the second rank, and the guards of the threshold to bring out of the Temple of the LORD all the objects made for Baal and Asherah and all the host of heaven. He burned them outside Jerusalem in the fields of Kidron, and he removed the ashes to Bethel.
בעל ואשרה: שמות של אלים.
שַׁדְמ֣וֹת קִדְר֔וֹן: איזור מישורי הסמוך לירושלים.
וְנָשָׂא אֶת-עֲפָרָם, בֵּית-אֵל: יאשיהו נושא את אפר השריפה מחוץ לירושלים המטוהרת וכן בכדי לטמא את בית אל, שהפכה למרכז פולחן אלילי מימי ירבעם בן נבט שהציב שם עגל ובכך הוא רוצה להפוך את ירושלים למקום פולחן יחידי.
(ה) וְהִשְׁבִּ֣ית אֶת־הַכְּמָרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר נָֽתְנוּ֙ מַלְכֵ֣י יְהוּדָ֔ה וַיְקַטֵּ֤ר בַּבָּמוֹת֙ בְּעָרֵ֣י יְהוּדָ֔ה וּמְסִבֵּ֖י יְרוּשָׁלִָ֑ם וְאֶת־הַֽמְקַטְּרִ֣ים לַבַּ֗עַל לַשֶּׁ֤מֶשׁ וְלַיָּרֵ֙חַ֙ וְלַמַּזָּל֔וֹת וּלְכֹ֖ל צְבָ֥א הַשָּׁמָֽיִם׃ (ו) וַיֹּצֵ֣א אֶת־הָאֲשֵׁרָה֩ מִבֵּ֨ית יְהוָ֜ה מִח֤וּץ לִירוּשָׁלִַ֙ם֙ אֶל־נַ֣חַל קִדְר֔וֹן וַיִּשְׂרֹ֥ף אֹתָ֛הּ בְּנַ֥חַל קִדְר֖וֹן וַיָּ֣דֶק לְעָפָ֑ר וַיַּשְׁלֵךְ֙ אֶת־עֲפָרָ֔הּ עַל־קֶ֖בֶר בְּנֵ֥י הָעָֽם׃
(5) He suppressed the idolatrous priests whom the kings of Judah had appointed to make offerings at the shrines in the towns of Judah and in the environs of Jerusalem, and those who made offerings to Baal, to the sun and moon and constellations—all the host of heaven. (6) He brought out the [image of] Asherah from the House of the LORD to the Kidron Valley outside Jerusalem, and burned it in the Kidron Valley; he beat it to dust and scattered its dust over the burial ground of the common people.
כמרים = כוהני עבודה זרה שמינו מלכי יהודה.
במות = מזבחות לעבודת ה' אך מחוץ לבית המקדש - פולחן דתי זה, נוגד את עקרון ריכוז הפולחן בספר דברים.
קבר בני העם = ככל הנראה, בני העם היו עובדי אלילים והשלכת האפר של האשרה על קברם מסמל את הביזוי שלהם.
בתי הקדשים = אזור בחצר בית ה' שם נהגו הנשים לארוג בתים(בדים), לכן, ככל הנראה, אותן נשים ארגו בגדים בכדי לעטוף בהם את פסל האשרה.
(י) וְטִמֵּ֣א אֶת־הַתֹּ֔פֶת אֲשֶׁ֖ר בְּגֵ֣י בני־[בֶן־] הִנֹּ֑ם לְבִלְתִּ֗י לְהַעֲבִ֨יר אִ֜ישׁ אֶת־בְּנ֧וֹ וְאֶת־בִּתּ֛וֹ בָּאֵ֖שׁ לַמֹּֽלֶךְ׃ (יא) וַיַּשְׁבֵּ֣ת אֶת־הַסּוּסִ֗ים אֲשֶׁ֣ר נָתְנוּ֩ מַלְכֵ֨י יְהוּדָ֤ה לַשֶּׁ֙מֶשׁ֙ מִבֹּ֣א בֵית־יְהוָ֔ה אֶל־לִשְׁכַּת֙ נְתַן־מֶ֣לֶךְ הַסָּרִ֔יס אֲשֶׁ֖ר בַּפַּרְוָרִ֑ים וְאֶת־מַרְכְּב֥וֹת הַשֶּׁ֖מֶשׁ שָׂרַ֥ף בָּאֵֽשׁ׃ (יב) וְאֶֽת־הַֽמִּזְבְּח֡וֹת אֲשֶׁ֣ר עַל־הַגָּג֩ עֲלִיַּ֨ת אָחָ֜ז אֲשֶׁר־עָשׂ֣וּ ׀ מַלְכֵ֣י יְהוּדָ֗ה וְאֶת־הַֽמִּזְבְּחוֹת֙ אֲשֶׁר־עָשָׂ֣ה מְנַשֶּׁ֔ה בִּשְׁתֵּ֛י חַצְר֥וֹת בֵּית־יְהוָ֖ה נָתַ֣ץ הַמֶּ֑לֶךְ וַיָּ֣רָץ מִשָּׁ֔ם וְהִשְׁלִ֥יךְ אֶת־עֲפָרָ֖ם אֶל־נַ֥חַל קִדְרֽוֹן׃ (יג) וְֽאֶת־הַבָּמ֞וֹת אֲשֶׁ֣ר ׀ עַל־פְּנֵ֣י יְרוּשָׁלִַ֗ם אֲשֶׁר֮ מִימִ֣ין לְהַר־הַמַּשְׁחִית֒ אֲשֶׁ֣ר בָּ֠נָה שְׁלֹמֹ֨ה מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֜ל לְעַשְׁתֹּ֣רֶת ׀ שִׁקֻּ֣ץ צִידֹנִ֗ים וְלִכְמוֹשׁ֙ שִׁקֻּ֣ץ מוֹאָ֔ב וּלְמִלְכֹּ֖ם תּוֹעֲבַ֣ת בְּנֵֽי־עַמּ֑וֹן טִמֵּ֖א הַמֶּֽלֶךְ׃ (יד) וְשִׁבַּר֙ אֶת־הַמַּצֵּב֔וֹת וַיִּכְרֹ֖ת אֶת־הָאֲשֵׁרִ֑ים וַיְמַלֵּ֥א אֶת־מְקוֹמָ֖ם עַצְמ֥וֹת אָדָֽם׃
תשובה: חטאי מנשה חמורים יותר מחטאי המלכים האחרים מאחר ומנשה הציב את מזבחות האלילים בתוך חצרות בית ה' - דבר ששום מלך לפניו\אחריו לא העז לעשות.
"וְטִמֵּא אֶת-הַתֹּפֶת, אֲשֶׁר בְּגֵי בני- (בֶן-) הִנֹּם": התפת היה מוקד אש ובגיא בן הנם נהגו להעביר את בניהם באש למולך.
"וַיַּשְׁבֵּת אֶת-הַסּוּסִים, אֲשֶׁר נָתְנוּ מַלְכֵי יְהוּדָה לַשֶּׁמֶשׁ": הסוסים היו חלק מהפולחן לאל השמש.
"הַמִּזְבְּחוֹת אֲשֶׁר עַל-הַגָּג עֲלִיַּת אָחָז": המזבחות על הגג היו מיועדים לצבא השמים והוצבו על הגגות מתוך מטרה להיות גבוהים ובכך להיות קרובים לאלים שלהם.
הר המשחית: הר שנמצא מימין להר הזיתים ושם זה ניתן לו כגנאי בגלל העבודה הזרה שהייתה בו.
"וְשִׁבַּר֙ אֶת־הַמַּצֵּב֔וֹת וַיִּכְרֹ֖ת אֶת־הָאֲשֵׁרִ֑ים וַיְמַלֵּ֥א אֶת־מְקוֹמָ֖ם עַצְמ֥וֹת אָדָֽם": יאשיהו השמיד את הפסלים והמזבחות העבודה הזרה ומילא אותם בעצמות אדם, שכן המגע עם המת הוא טמא ובכך יאשיהו טימא את מזבחות ומצבות העבודה הזרה.
תשובה:
שני השלבים המתוארים ברפורמה שביצע יאשיהו הם:
- טיהור פולחן-חיסול הפולחן של עבודת האלילים.
- ריכוז הפולחן-הסרת עבודת ה' בבמות וכן בכל מקום שהוא לא בבית המקדש והעברתה לבית המקדש בלבד.
תשובה:
מה שמשותף בין שני שלבי הרפורמה של יאשיהו הוא שבשניהם יש חוקים דויטרונומיסטים שמקורם בספר דברים. חוקים אלו עוסקים בעיקר בריכוז וטיהור פולחן והרפורמה שביצע יאשיהו כללה את החוקים הללו.
תשובה:
דוגמה לטיהור פולחן - יאשיהו מוציא את האשרה מבית המקדש ומחוץ לירושלים לנחל קדרון, שורף אותה לעפר דק ומשליך את עפרה על קבר בני העם.
ולראיה מהכתוב: "וַיֹּצֵא אֶת-הָאֲשֵׁרָה מִבֵּית יְהוָה מִחוּץ לִירוּשָׁלִַם, אֶל-נַחַל קִדְרוֹן, וַיִּשְׂרֹף אֹתָהּ בְּנַחַל קִדְרוֹן, וַיָּדֶק לְעָפָר; וַיַּשְׁלֵךְ, אֶת-עֲפָרָהּ, עַל-קֶבֶר, בְּנֵי הָעָם."(פס' 6).
דוגמה לריכוז פולחן - יאשיהו אסף את כל כוהני הבמות מרחבי ממלכת יהודה, טימא את הבמות והרס את במות השערים.
ולראיה מהכתוב: "וַיָּבֵא אֶת-כָּל-הַכֹּהֲנִים, מֵעָרֵי יְהוּדָה, וַיְטַמֵּא אֶת-הַבָּמוֹת אֲשֶׁר קִטְּרוּ-שָׁמָּה הַכֹּהֲנִים, מִגֶּבַע עַד-בְּאֵר שָׁבַע; וְנָתַץ אֶת-בָּמוֹת הַשְּׁעָרִים"(פס' 8).