(ס"א) בש"ע חייב אדם כו' ועיין בנ"ב סי' מ"א שדעתו דקריאת הלילה דרבנן וקריאת היום מדברי קבלה ע"ש ועיין בבר"י שאם שכח או נאנס בלילה די בקריאה דיום וא"צ לשנותה עוד הפעם ולתשלום קריאת הלילה ע"ש:
בדאפשר וע' בשבו"י ח"ב סי' מ"ג מ"ש בענין זה וע' בתשו' מהרי"ט צהלון סי' רפ"ז וע' בשו"ת חוות יאיר סי' ח' ט' י' י"א פלפול עצום וארוך בענין זה על דברי הר"א מזרחי והב"י והט"ז ומג"א ע"ש ועמ"ש ביד אפרים וע' בשאילת יעב"ץ ח"ב סי' ק"ב על מ"ש בחו"י שם בשם הגאון אב"ד דפ"פ דל"ל דנשים חייבות במגילה ת"ל מלאו דלא תסור וכל ל"ת נשים חייבות ועמ"ש החו"י לתרץ והוא כ' דלק"מ דבמקום שתיקנו בפירוש גם על הנשים פשיטא דאיכא למימר לאו דל"ת אבל כאן דלא תיקנו עליהם כלל דלא עדיף ממצות דאורייתא דכל מ"ע שהז"ג נשים פטורות ור"ל דרבנן כעין דאורייתא תיקנו וע"ז קאמר דודאי גם עלייהו תיקנו לפי שגם הן היו באותו נס ע"ש וע' לקמן סי' תרצ"ה סק"ג מ"ש על דברי פר"ח לענין משלוח מנות דאשה וע' בשאילת יעב"ץ סי' ק"ך ח"א: