הים, עבה"ט ומ"ש בשם גן המלך חסר תיבה אחת וצ"ל כיון שיש צד היתר בדבר:
קטן. עבה"ט ועיין בגן המלך שכ' וז"ל ומותר להשהות שמחת התגלחת שעושין לקטן כדי להרגיל השמחה במועד ומצוה נמי איכא בכך כו' ע"ש והענין של השמחה הוא מנהג א"י גם כן שעושין שמחה בהתגלחת הראשונה של קטן שמחנכין אותה במצו' להיות לו פיאות הראש ועיין בפע"ח שער ספירת העומר שכ' בענין ההולכים על קבר רשב"י ור"א בנו במירנין בל"ג כעומר שראה את מורו האריז"ל שהלך שם לגלח את בנו במשתה ושמחה בימים ההם ע"ש:
(בש"ע סעיף ז') אבל שחל כו' ועיין בשכנה"ג שמי ששלמו למ"ד של אביו במועד וגערו חביריו אסור לגלח במועד ובהלכות קטנות סימן רפ"ה כ' להתיר בזה ולקמן סימן תקמ"ה הביאו הבה"ט וכ"כ בא"ר וכ"כ בר"י בשם שערי ישועה כת"י אך בנ"ב סימן י"ד דעתו לאסור וכתב שכן מפורש ברש"י ובמח"ב כתב ליישב דברי רש"י שאין הכרע מזה ומ"מ אין להקל כ"א לצ"ג דכן בספר בית דוד סימן שי"ב נראה דאוסר ע"ש ועיין בנ"ב שם שכ' די"ל האף אם הוא תוך למ"ד על אביו בערב הרגל אלא שהגיע שיעור גערה וגערו בו חביריו יש להתיר להסתפר בערב הרגל אלא שכ' שאינו כותב רק להלכה ולא למעשה ע"ש ולכן יש להחמיר גם בזה כשאין צ"ג ועיין לקמן סימן תקמ"ח מ"ש שם בשם שו"ת שמש צדקה: