Be'ur Eser S'firot
Section 1א׳
1 א

א) אם ישאל השואל מי יכריחני להאמין שיש לעולם מנהיג:

1) If one should ask, 'What should make me believe that there is a Ruler of the world?'

2 ב

תשובה. כמו שאי אפשר לספינה בלא קברניט, כך אי אפשר לעולם בלא מנהיג, והמנהיג ההוא אין סוף לכבודו ולדברו כענין שכתוב לכל תכלה ראיתי קץ רחבה מצותך מאד, וכתיב כי את כל מעשה האלהים יבא במשפט על כל נעלם אם טוב ואם רע. ומה שהוא נעלם אין קץ ותכלית ואין לו חקר ואין חוץ ממנו, וחכמי המחקר מודים בזה הדבר שאין סוף ואין חקר ואין גבול לעילת כל העילות וסבת הסבות. ובדרך המנהיג אנו רואים כי סוף כל מעשה נעלם מחקור חוקר כענין שכתוב מבלי אשר לא ימצא האדם את המעשה אשר עשה האלהים מראש ועד סוף. ועוד כתיב וגם אם יאמר החכם לדעת לא יוכל למצוא. ועל זה הזהיר הכתוב פן יש בכם איש או אשה או משפחה או שבט וכו'. וכתיב והתברך בלבבו לאמר שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך כלומר שלא (יאמין) [מאמין] בשם ובמדותיו אף כי יאמין באין סוף וימשיך ממנו כח לעצמו שלא מכחו של שם, ולפי שהוא כופר בשם נאמר בו ומחה ה' את שמו כדי למדוד לו כמדתו. והמאמין בשם ית' יאמין כי יש לעולם מנהיג והמאמין באין סוף (ו)אינו מאמין כי יש לעולם מנהיג אך אומר כי העולם השפל מקרה הוא שנאמר בו אם תלכו עמי בקרי. וכתיב והלכתי אף אני עמכם בקרי, והאומר שהכל מקרה הוא הולכים עמו בקרי הוא שנאמר והלכתם עמי בקרי, והלכתי עמכם בחמת קרי וגו', כלומר לכל אחד ואחד מודדין לו כמדתו באותו חפץ ובאותו דרך שהוא מתקיים בו:

Answer. Like it's impossible for a ship to not have a captain, so it's impossible for the world to not have a Ruler. And the Ruler is the Infinite One for God's honor and God's word - as the matter is written, "I have seen an end to every purpose; but Thy commandment is exceeding broad." (Ps. 119:96), and it is written, "That God will call every creature to account for everything unknown, be it good or bad." (Ecc. 12:14) And what is this that is hidden, without end or beginning, and without detail and without anything outside of it? And the sages of the investigation agree that this is a thing without end and without detail and without border, the causes of all causes, and the reason behind all reasons. And the way of the Ruler that we have seen is without end and all of God's actions are hidden from one who investigates the issue, as its written, "God hath set the world in their heart, yet so that man cannot find out the work that God hath done from the beginning even to the end." (Ecc. 3:11) And its also written, "though a wise man think to know it, yet shall he not be able to find it." (ibid, 8:17). And about this the text cautions, "... lest there should be among you man, or woman, or family, or tribe..." (Deut. 29:17) And its written, "that he bless himself in his heart, saying: 'I shall have peace, though I walk in the stubbornness of my heart...'" (ibid, 18) that is to say, that there's no believer in name and in image except for he that believes in the Infinite and draws from God strength for himself - and he doesn't do so through the virtue of name. And regarding one who has denied the name, it is written, and in him God protests God's name in order to contend with him and his image. And the one that believes in God will believe that there is a Ruler of the world, and the believer in the Infinite. But the one who doesn't believe that there is a Ruler of the world, but instead says that the world is degraded and happened by chance, about him it is written, 'If you walk contrary to me..." (Lev. 26:21) And it's written, "...then I will walk contrary to you in fury." (ibid, 28) That is to say, that each and every person is measured by God in the same measure of desire, and in him is the path which is established for him.