Source Sheet for Beruriah
ר' שמלאי אתא לקמיה דרבי יוחנן א"ל ניתני לי מר ספר יוחסין א"ל מהיכן את א"ל מלוד והיכן מותבך בנהרדעא א"ל אין נידונין לא ללודים ולא לנהרדעים וכל שכן דאת מלוד ומותבך בנהרדעא כפייה וארצי א"ל ניתנייה בג' ירחי שקל קלא פתק ביה א"ל ומה ברוריה דביתהו דר"מ ברתיה דר"ח בן תרדיון דתניא תלת מאה שמעתתא ביומא מג' מאה רבוותא ואפ"ה לא יצתה ידי חובתה בתלת שנין ואת אמרת בתלתא ירחי

R. Simlai came before R. Johanan [and] requested him, Let the Master teach me the Book of Genealogies. Said he to him, Whence are you? — He replied, From Lod. And where is your dwelling? In Nehardea. Said he to him, We do not discuss it either with the Lodians or with the Nehardeans, and how much more so with you, who are from Lod and live in Nehardea! But he urged him, and he consented, Let us learn it in three months, he proposed. [Thereupon] he took a clod and threw it at him, saying, If Beruriah, wife of R. Meir [and] daughter of R. Hanina b. Teradion, who studied three hundred laws from three hundred teachers in [one] day, could nevertheless not do her duty in three years, yet you propose [to do it] in three months!

רבי יוסי הגלילי הוה קא אזיל באורחא אשכחה לברוריה אמר לה באיזו דרך נלך ללוד אמרה ליה גלילי שוטה לא כך אמרו חכמים אל תרבה שיחה עם האשה היה לך לומר באיזה ללוד

R. Jose the Galilean was once on a journey when he met Beruriah. ‘By what road’, he asked her, ‘do we go to Lod?’ — ‘Foolish Galilean’, she replied: ‘did not the Sages say this: Engage not in much talk with women? You should have asked: By which to Lod?’

קם ערק אתא לבבל איכא דאמרי מהאי מעשה ואיכא דאמרי ממעשה דברוריא:

Rabi Meir moved to Bavel. Some say it was from the aforementioned story and some say it was from the story of Beruriah

ואיכא דאמרי משום מעשה דברוריא - שפעם אחת ליגלגה על שאמרו חכמים (קדושין דף פ:) נשים דעתן קלות הן עלייהו ואמר לה חייך סופך להודות לדבריהם וצוה לאחד מתלמידיו לנסותה לדבר עבירה והפציר בה ימים רבים עד שנתרצית וכשנודע לה חנקה עצמה וערק רבי מאיר מחמת כסופא:

And Some Say Because of the Story of Beruriah- One time Beruriah made light of the fact that the Chachamim (in Talmud Kedushin) say that Women are light minded. He replied to her that a time would come when she would admit that they were right. Rabi Meir then sent one of his students to seduce Beruriah and although she held off for many days, eventually she gave in to her urges. When she realized what she had done she hung herself and Rabi Meir fled from the shame of this incident.