Miriam's Well
(א) וַיָּבֹ֣אוּ בְנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל כָּל־הָ֨עֵדָ֤ה מִדְבַּר־צִן֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הָֽרִאשׁ֔וֹן וַיֵּ֥שֶׁב הָעָ֖ם בְּקָדֵ֑שׁ וַתָּ֤מָת שָׁם֙ מִרְיָ֔ם וַתִּקָּבֵ֖ר שָֽׁם׃ (ב) וְלֹא־הָ֥יָה מַ֖יִם לָעֵדָ֑ה וַיִּקָּ֣הֲל֔וּ עַל־מֹשֶׁ֖ה וְעַֽל־אַהֲרֹֽן׃
(1) The Israelites arrived in a body at the wilderness of Zin on the first new moon, and the people stayed at Kadesh. Miriam died there and was buried there. (2) The community was without water, and they joined against Moses and Aaron.

*Note: This is the first time since leaving Mount Sinai that the people have complained of being without water

(א) ולא היה מים לעדה. מִכָּאן שֶׁכָּל אַרְבָּעִים שָׁנָה הָיָה לָהֶם הַבְּאֵר בִּזְכוּת מִרְיָם (תענית ט'):
(1) ולא היה מים לעדה AND THERE WAS NO WATER FOR THE CONGREGATION — Since this statement follows immediately after the mention of Miriam’s death, we may learn from it that during the entire forty years they had the “well” through Miriam’s merit (Taanit 9a).

ר' יוסי בר' יהודה אומר שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל אלו הן משה ואהרן ומרים וג' מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו הן באר וענן ומן באר בזכות מרים עמוד ענן בזכות אהרן מן בזכות משה מתה מרים נסתלק הבאר שנאמר (במדבר כ, א) ותמת שם מרים וכתיב בתריה ולא היה מים לעדה וחזרה בזכות שניהן

Rabbi Yosei, son of Rabbi Yehuda, says: Three good sustainers rose up for the Jewish people and these are they: Moses, Aaron and Miriam. And three good gifts were given to their hands, and these are they: The well of water, the pillar of cloud, and the manna. The well in the merit of Miriam; the pillar of cloud in the merit of Aaron; and the manna in the merit of Moses. When Miriam died the well disappeared, as it is stated: “And Miriam died there” (Numbers 20:1), and it says thereafter in the next verse: “And there was no water for the congregation” (Numbers 20:2). But the well returned in the merit of both Moses and Aaron.

...וי"א לדלות מים בכל מוצאי שבת כי בארה של מרים סובב כל מוצאי שבת כל הבארות ומי שפוגע בו וישתה ממנו יתרפא מכל תחלואיו

... And there are those who say to draw water from wells or natural springs every Saturday night, because the well of Miriam passes through all the wells and natural springs every Saturday night. And one who touches it and drinks from it will be healed from all his afflictions.

Miriam Ha-N'viah

by Rabbi Leila Gal Berner, sung to the tune of Eliyahu HaNavi

מִרְיָם הַנְּבִיאָה

עֹז וְזִמְרָה בְּיָדָהּ

מִרְיָם, תִּרְקֹד אִתָּנוּ

לְהַגְדִּיל זִמְרַת עוֹלָם.

מִרְיָם, תִּרְקֹד אִתָּנוּ

לְתַקֵּן אֵת הָעוֹלָם.

בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ

הִיא תְּבִיאֶנּוּ

אֶל מֵי הַיְשׁוּעָה

אֶל מֵי הַרְפוּאָה

Miriam the prophet,

strength and song in her hand,

Miriam, dance with us

in order to increase the song of the world.

Miriam dance with us

in order to repair the world.

Soon, in our days

she will bring us

to the waters of redemption

to the waters of healing