ערוך השולחן, יורה דעה רמט:א, ב
ויש להבין בדברי הטור וש"ע דלמאי כתבו אם ידו משגת יתן כפי צורך העניים דכיון דחומש או מעשר מחוייב ליתן ויותר מחומש אינו רשאי ליתן א"כ ממילא הוא כן דאם הוא עשיר גדול ויש במעשרו או בחומשו צורך כל העניים יספיקו כל צרכיהם ואם אינו מספיק מה יעשה והו"ל לומר דכל אדם מחוייב ליתן חומש.
In the texts of the Tur and the Shulchan Aruch it is written that when possible a person must give according to the needs of the poor in that a fifth or a tenth is obligatory. To give any more than a fifth is not permitted. Even if a person is exceedingly wealthy, a tenth or a fifth may be enough to sustain all the poor. But if this is not enough, then it is incumbent on every person to give a fifth or a tenth and from that, all those who are poor will be sustained.
[AJWS translation]
Suggested Discussion Questions:
1. What is a fifth of your income? Do you think the author if this text is being realistic here?
2. This text is calling for a re-distribution of wealth. In what ways is this in-line with capitalism? In what ways does this go against the culture of our society?
Time Period: Modern (Spinoza through post-WWII)