{"ref": "Derekh Chayyim 1:6:1-4", "heRef": "דרך חיים א׳:ו׳:א׳-ד׳", "isComplex": true, "text": [], "he": ["<b>יהושע בן פרחיה וכו'</b>. יש לשאול בדברי יהושע בן פרחיה מה שאמר \"עשה לך רב\", ולא אמר 'קח לך רב'<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"851\"></i>. ועוד, שנוי הלשון לומר אצל הרב \"עשה\", ואצל החבר \"קנה\". ועוד, איך אלו ג' דברים נקשרים יחד; \"עשה לך רב, וקנה לך חבר, והוי דן כל אדם לכף זכות\"<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"852\"></i>. ועוד, למה לא אמר גם כן 'קנה לך תלמיד', שכך אמרו (תענית ז.) 'ומתלמידי יותר מכלם'<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"853\"></i>. ", "<b>ופירוש דבר</b> זה, אחר שהזוג שלפניהם תקנו את האדם בענין הנהגת ביתו, כי ביתו קרוב אל האדם<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"854\"></i>. גם ביארנו לך לפני זה כי הנהגת ביתו דומה ומתיחס אל הנהגת האדם, כמו שכתבנו<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"855\"></i>, בא הזוג אשר אחריהם, והם תלמידים שלהם, לתקן ענין האדם איך ינהג עם הבריות, ודבר זה חוץ מביתו. וזה גם כן קרוב אליו, כי הרב והחבר חוץ לביתו, אך הם קרובים לו ביותר<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"856\"></i>. ואחר כך שאר האדם<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"857\"></i>, כי האדם נמצא עם רבו, ואחר כך עם חבירו, ואחר כך עם שאר האדם. לכך אמר \"עשה לך רב\", כי מה שאמר \"עשה לך רב\" אין הכונה על הרב שהוא רב מובהק, שעל* זה לא היה אומר \"עשה לך רב\", אבל פירוש הדבר שיעשה לו רב אף אם אינו ראוי לו להיות רב<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"858\"></i>, וזהו \"עשה לך\"<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"859\"></i>. שעל כל פנים אי אפשר שלא ילמד ממנו דבר מה<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"860\"></i>, ודי לו באותו דבר שלמד שעושה אותו לרב<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"861\"></i>. וכן \"קנה לך חבר\", אצל חבר שייך לומר \"קנה לך\", מפני שהחבר הוא קנינו<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"862\"></i>, ולא כן הרב, שאין הרב קנינו של תלמיד, ולכך אמר \"עשה לך רב\", אבל החבר לפעמים עושה צרכו, כמו דרך החברים לעשות זה לזה<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"863\"></i>, וכל אחד הוא קנינו של חבירו, ולפיכך אמר \"קנה לך חבר\"<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"864\"></i>. ובשניהם, אף על גב שאין הרב הוא לגמרי במדריגת שראוי שיהיה לו לרב, ואין החבר במדרגה שראוי שיהיה לו חבר<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"865\"></i>, מכל מקום (קהלת ד, ט) \"טובים השנים מן האחד\", ויקח לו חבר<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"866\"></i>. ואמר שיהיה דן כל אדם לכף זכות, שאם הוא רואה דבר באדם יהיה* מי שיהיה, יהא דן אותו לכף זכות, ואל ירחיק אותו לומר כי רשע הוא<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"867\"></i>. ", "<b>הנה אלו</b> ג' דברים הנהגת האדם עם הבריות שהם חוץ לביתו; שבא לומר כי יעשה לו רב* שאף שאינו כדאי לגמרי להיות לו רב. ויקנה לו חבר, אף שאינו כדאי לו לגמרי. ושאר בני אדם שאינם במדריגתו<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"868\"></i>, אל ירחיק אותם, לכל הפחות כל זמן שאפשר לדון אותם לכף זכות<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"869\"></i>. ולא אמר 'קנה לך תלמיד'<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"870\"></i>, שאין ראוי לעשות דבר זה, לעשות האדם עצמו לרב, וליקח לעצמו שם חשיבות לומר 'תלמד ממני', כמו שעושים בארצות הללו<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"871\"></i>. ואלו ג' דברים הם בג' חלקים של בני אדם; חלק האחד, באותם שנחשבים בעלי מעלה בערך שלו, כמו הרב. והחלק הב', באותם אשר הם דומים לו, בני אדם שהם בני גילו, כמו חבירו. החלק הג', בשאר בני אדם, אף באותם שהם למטה ממנו במדרגה, וזה שאמר \"והוי דן כל אדם לכף זכות\", אפילו הוא פחות ממך, אל יהא דן אותו לכף חובה<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"872\"></i>. כלל הדבר בזה, שלמד מוסר האדם הנהגתו עם הבריות, כי אי אפשר שיהיה האדם בלבד, רק יש חבור אל הבריות<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"873\"></i> לכל אשר ראוי לו; הן לרב, הן לחבר, הן לשאר בני אדם. ומדה זאת נמצא באדם מפני שהוא מקרב את הבריות ואוהב אותם, ובשביל כך עושה לו רב אף שאינו כדאי, ודן כל אדם לכף זכות<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"874\"></i>. והוא דומה אל מה שאמר לפני זה יוסי בן יועזר (משנה ד) שיהיה אוהב את חכמים, והם חכמים הגדולים<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"875\"></i>. והוא<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"876\"></i> הזהיר עוד יותר; שלא יאמר מה לי לפלוני, אינו כדאי לי להיות רב אלי*, ואינו כדאי להיות פלוני חבירי, ופלוני עשה חטא והוא רשע, ודבר זה לא יעשה, רק יקרב ולא ירחק<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"877\"></i>. ומדה זאת גם כן ענף מה מאהבת השם יתברך, והוא מדרגה למטה מאהבת חכמים; מי שהוא אוהב השם יתברך, אוהב את הבריות שהם ברואיו יתברך<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"878\"></i>. כי מי שהוא אוהב את אחד, הוא אוהב את כל אשר שייכים לו ומצורפים אליו<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"879\"></i>.", "<b>וגם קשור</b> אלו דברים יש לומר עוד, כי מה שאמר \"עשה לך רב וקנה לך חבר\", הרצון בזה שאמר \"עשה לך רב\" שיהיה עשיה גמורה קיים<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"880\"></i>, וכן \"וקנה לך חבר\" שיהיה נקנה* לו החבר, שלא תוסר החבירות ממנו כלל<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"881\"></i>. כי זהו הרב הגמור והחבר הגמור, כאשר הוא חבר כל ימיו, וכמו שאמר (משלי כז, י) \"ריעך וריע אביך אל תעזוב\", כי אשר היה ריעך, וגם ריע אביך, אל תעזוב<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"882\"></i>, כי זהו אוהב הנאמן, ולא אשר בא מחדש<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"883\"></i>. ולפיכך אמר \"והוי דן את כל אדם לכף זכות\", כי הרב והחבר מה שהם רגילים עם האדם, אי אפשר שלא יחשוב בעיניו שחטא לו, כי כל ענינו עמו<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"884\"></i>, ויבא לידי פירוד<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"885\"></i>. לכך אמר על זה \"והוי דן את כל אדם לכף זכות\", וכאשר אתה דן אותו לכף זכות, לא יבא פירוד בינך ובין רבך, ובינך* ובין חבירך, כי תדין אותו לכף זכות כאשר אתה חושב שעשה דבר כנגדך, ודבר זה ברור<i data-commentator=\"Notes by Rabbi Yehoshua Hartman\" data-label=\"886\"></i>."], "versions": [{"status": "locked", "priority": "", "license": "Public Domain", "versionNotes": "", "formatAsPoetry": "", "digitizedBySefaria": "", "method": "", "heversionSource": "", "versionUrl": "", "versionTitleInHebrew": "ספר דרך חיים, נלקט ונערך על ידי יהושע דוד בן הרב יחזקאל הרטמן. מכון ירושלים, תשס\"ז", "versionNotesInHebrew": "", "shortVersionTitle": "", "shortVersionTitleInHebrew": "", "extendedNotes": "", "extendedNotesHebrew": "", "purchaseInformationImage": "https://www.machon-y.com/wp-content/uploads/wizshop/%D7%93%D7%A8%D7%9A-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%A1%D7%98-200x300.jpg", "purchaseInformationURL": "https://www.machon-y.com/%D7%9E%D7%95%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%93%D7%A8%D7%9A%20%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D%20%D7%A1%D7%98", "hasManuallyWrappedRefs": "", "language": "he", "title": "Derekh Chayyim", "versionSource": "https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH005271216/NLI", "versionTitle": "Derech Chaim, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2005-2010", "actualLanguage": "he", "languageFamilyName": "hebrew", "isSource": true, "isPrimary": true, "direction": "rtl"}], "textDepth": 3, "sectionNames": ["Chapter", "Mishnah", "Paragraph"], "addressTypes": ["Integer", "Mishnah", "Integer"], "heTitle": "דרך חיים", "titleVariants": [], "heTitleVariants": [], "type": "Commentary", "primary_category": "Commentary", "book": "Derekh Chayyim", "categories": ["Mishnah", "Acharonim on Mishnah"], "order": "", "sections": [1, 6, 1], "toSections": [1, 6, 4], "baseTexTitles": ["Pirkei Avot"], "isDependant": true, "indexTitle": "Derekh Chayyim", "heIndexTitle": "דרך חיים", "sectionRef": "Derekh Chayyim 1:6", "firstAvailableSectionRef": "Derekh Chayyim 1:6:1-4", "heSectionRef": "דרך חיים א׳:ו׳", "isSpanning": false, "heVersionTitle": "Derech Chaim, with footnotes and annotations by Rabbi Yehoshua D. Hartman, Machon Yerushalyim, 2005-2010", "heVersionTitleInHebrew": "ספר דרך חיים, נלקט ונערך על ידי יהושע דוד בן הרב יחזקאל הרטמן. מכון ירושלים, תשס\"ז", "heShortVersionTitle": "", "heShortVersionTitleInHebrew": "", "heVersionSource": "https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH005271216/NLI", "heVersionStatus": "locked", "heVersionNotes": "", "heExtendedNotes": "", "heExtendedNotesHebrew": "", "heVersionNotesInHebrew": "", "heDigitizedBySefaria": false, "heLicense": "Public Domain", "formatHeAsPoetry": false, "alts": [], "index_offsets_by_depth": {}, "next": "Derekh Chayyim 1:7", "prev": "Derekh Chayyim 1:5", "commentary": [], "sheets": [], "layer": []}