(15) Ye shall do no unrighteousness in judgment; thou shalt not respect the person of the poor, nor favour the person of the mighty; but in righteousness shalt thou judge thy neighbour. (16) Thou shalt not go up and down as a talebearer among thy people; neither shalt thou stand idly by the blood of thy neighbour: I am the LORD.
(ב) רבי חנינא סגן הכהנים אומר, הוי מתפלל בשלומה של מלכות , שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו.
(2) Rabbi Chanina, the Deputy High Priest, said: Pray for the welfare of the government, For were it not for the fear of it, One person would eat the other alive.
דינא דמלכותא דינא
The law of the land is the Law.
Jerusalem Talmud, Pe-ah 1:1 [4a]
The Law does not order you to run after or pursue the other commandments, but only to fulfill them on the appropriate occasion. But peace you must seek in your place and pursue it even to another place as well.
סנהדרין ההורגת אחד בשבוע נקראת חבלנית. רבי אלעזר בן עזריה אומר, אחד לשבעים שנה. רבי טרפון ורבי עקיבא אומרים, אלו היינו בסנהדרין לא נהרג אדם מעולם. רבן שמעון בן גמליאל אומר, אף הן מרבין שופכי דמים בישראל.
A Sanhedrin that would execute somebody once in seven years would be considered destructive. Rabbi Elazar Ben Azariah says: "Once in seventy years." Rabbi Tarfon and Rabbi Akiva said: "If we were on the Sanhedrin, nobody would have ever been executed." Rabban Shim'on Ben Gamliel said: "They too would have increased violence in Israel."
מסכתות קטנות מסכת דרך ארץ פרק שלום
תמן תנינא רבן שמעון בן גמליאל אומר על שלשה דברים העולם עומד על הדין ועל האמת ועל השלום. אמר ר' מונא ושלשתן דבר אחד הם נעשההדין נעשה אמת נעשה שלום, ושלשתן בפסוק אחד נאמרו, שנאמר אמת ומשפט שלום שפטו בשעריכם, כל מקום שיש משפט יש שלום, וכל מקוםשיש שלום יש משפט.
Masechtot Ktanot, Masechet Derekh Eretz
There is was taught:
Rabban Shimon ben Gamliel says that the world stands on three things: On justice, on truth, and on peace.
Rabbi Muna said: Those three are really one thing! If justice is served, truth is served, and peace will be made. [The proof is that] all three are mentioned in one verse, where it is written, "You shall judge truth and a judgment of peace in your dwellings." (Zach 8:16). In any place that there is peace, there will be justice.
שגזרה המלכות גזרה שלא יעסקו בתורה ושלא ימולו את בניהם ושיחללו שבתות מה עשה יהודה בן שמוע וחביריו הלכו ונטלו עצה ממטרוניתא אחת שכל גדולי רומי מצויין אצלה אמרה להם בואו והפגינו בלילה הלכו והפגינו בלילה אמרו אי שמים לא אחיכם אנחנו ולא בני אב אחד אנחנו ולא בני אם אחת אנחנו מה נשתנינו מכל אומה ולשון שאתם גוזרין עלינו גזירות קשות וביטלום ואותו היום עשאוהו יום טוב
When the oppressive government decreed destruction upon Israel, forbidding them from studying Torah and from circumcising their sons, and requiring them to desecrate the Sabbath, what did Yehuda ben Shamu'a and his colleagues do?
They went and sought counsel from one woman who was frequented by all the high-ranking Romans. She said to them, "Come and protest at night."
The came and protested at night and said, "Heavens! Are we all not brothers? Are we all not children of the same father? Are we all not children of the same mother? Why are we different from every other nation and tongue that you make harsh decrees against us?"
They rescinded the decrees, and they declared the day a holiday.
Maimonides, Sefer ha-Mitzvot (Book of the Commandments): Comment on Negative Commandment 290
It is better and more satisfactory to acquit a thousand guilty persons than to put a single innocent one to death.